□ Re: 落ち込んでいます。 / ホワイトホイップ No.524 2012/11/28(Wed) 20:04:03 こんにちは。 相変わらず調子は悪いですが、しまのさんのアドバイスを再度読み返してみました。 ＞自分自身に対する論理的思考 心の成長が始まるまでの流れを、少し詳しく説明しました。 対比として、「変われない人」の姿勢を確認しておきましょう。こうした心理学なり他の取り組みなり、長く取り組もうとしていても、変われない人の原因は何か。 それは、こうして説明してきた流れの最初に来る「学び」というものを、それが自分の心をすぐ「心が落ち着き気持ちがおさまり前向きに」してくれるものと期待して学ぼうとする姿勢が、典型的なもののように思われます。そのように自分を変えてくれる、人の言葉を期待してです。・・・等 読んでいるつもりでもその場面になると頭の中からはすっかり消えてしまっているんだなぁ。と思いました。 火、木、土の買い物以外に我慢できなくてｽｰﾊﾟｰによってしまい、会社の帰りに菓子パン、菓子等を食べて「あ〜もう駄目もう過食だ」と思っても、0と100の考えはしなくていい。 　たとえ帰りの車で菓子パン1個、菓子を食べてもその後の夕飯は具だくさんの味噌汁と野菜中心にすれば大丈夫。「あーまたダメだ、もう駄目だ」と思う必要はない。 と言う風にその決まりを守れなかったとしても大丈夫なようなことも考えておこうと思いました。 でもあまり良くないでしょうか？ 太っても痩せても私は私であって他人になる事はできないんだな。と思っています。 （当たり前ですが・・・） 最近、過食している最中に「もっと何か食べないと」とキッチンに行っても「なんだかもう食べなくていいし、食べたいものもない」と思う時が結構あります。 そういう思いがあると気付いた時点で過食はやめて日常の当たり前の生活（風呂に入ったり、歯磨きしたり）を出来るようになりたい。と思うのですが、どうしても「これだけたべたのだから嘔吐しないとダメ！嘔吐しやすくするにはもっとたべないと！」と言う思いからさらに食べて、嘔吐しようと思っていてもお腹がいっぱいで身体が重く、子どもを寝かしつけてから嘔吐しようと思っていても結局起きられずに朝を迎えて「あーまたやってしまった・・・もう嫌だ」となっているのが最近です。 食べる事は毎日の事なので食べない事は出来ないし、0と100の様な極端な考えをしてきた私は30とか50とか70があることが嫌でした。ちょっとでも自分の納得いかない物を食べたり、少し食べ過ぎると許せなくて、「もう過食だ！」と自己破滅的で自分の中の枠からはみ出るのが許せなく思っていました。 太っている事は「みじめで愛されない人」と言う思いがあります。 失敗しても失敗しても自分であれこれ考えて体を動かして行動して、体で知っていくしかないのですよね。 嫌だけどこの地道なことしかないのか・・・と思い知らされています。 調子は悪いですが、自分の足で歩き始めたんだと思います。 躓きは多いと思いますが、ぜひまた相談させてください<m(__)m>

□ Re: 落ち込んでいます。 / しまの No.525 2012/11/28(Wed) 20:29:31 ここ数日ちょっと手が空かずお待ち頂いていますが、また後日アドバイス入れますので^^。

□ 「現実ベースの一歩一歩の向上」へ^^ / しまの No.527 2012/12/02(Sun) 12:26:50 これはアプローチの仕方内容については前回から特に新しい話はなく、アプローチの姿勢の話になってくると思います。 まずは、そもそも問題はそう簡単なものではない、という話になるかと。その覚悟が大切^^。 >過食を克服したいのにどうして決めたことが出来ないのか？ という「決めたこと」が、どれだけ容易なことかそれとも難しいことかを、自分自身の現実としてどれだけの覚悟を持って自覚して進めるか、になるかと思います。 ですからそれはむしろ、「やはりできない」と感じた時からがスタートになるわけですね。これは一体どういうことか、と。そこから、試行錯誤と工夫の始まり。それが成長というものです^^。 その点、 >「あ〜もう駄目もう過食だ」と思っても、0と100の考えはしなくていい。 >「なんだかもう食べなくていいし、食べたいものもない」と思う時が結構あります。 といったことに気づいたのは前進かと^^。そうした、実に細かい「感覚の差」などに向き合い、時には顕微鏡で拡大してみるような意識集中もしていくことで、自分の行動がどう変えられるかに取り組んでいく。 これはまあ例えとして思い浮んだイメージを言うと、ロッククライミングみたいな感じですね。そう絵に描いた達人のように一気にいけるものではない。自分の手と足であれば次にどこに引っ掛けることができるかから模索するわけです。人それぞれ手足の長さも違うので、人の方法が自分でも同じように使えるとは限らない。自分の手足ならどこか、と模索することからです。 これが特に食事など、身体的欲求も絡む問題になると、そもそも心の問題としてだけではどうしようもない面もあるでしょうし、年齢による状況変化もある。そうしたことを適宜検討要因として追加していくのですから、これはもう一生モノの取り組み課題だと考えるのが正解だと思いますね。 ということで、「空想した通りになれる」「頭の中で考えた通りにできる」ことを求めるのではなく、「現実をベースにした一歩一歩の向上」という姿勢の違いの理解とその転換という話になりますね。ハイブリッド心理学の根本テーマの一つになります^^。 参考記事として、以下など^^。 2010-01-28『「一歩一歩の向上思考」-1』 2010-01-28『「一歩一歩の向上思考」-2』 2010-01-29『「一歩一歩の向上思考」-3』

□ Re: 落ち込んでいます。 / ホワイトホイップ No.528 2012/12/08(Sat) 13:42:34 こんにちは。 『「一歩一歩の向上思考」』1〜3まで読ませて頂きました。 特に「肉はこま切れにして食え」の所は、なるほど〜そうなのか！と納得しました。 そして一歩一歩の一歩は自分の歩幅の一歩であって、歩幅さえも他人と比較してきたような気がします。 ＞具体的な問題場面状況において、心の健康と成長に向かうための行動の仕方はこうこうであるというはっきりとした答えがあります。について今の私はどうだろう？と考えてみると 具体的な問題場面状況＝仕事の帰宅途中、帰宅後 心の健康と成長に向かうための行動の答え＝日常の生活（夕飯の支度、夕食を食べる、風呂に入る、歯磨きをする等） 問題場面では、今の心のいら立ち、不満の原因はたぶんこれだろうなとわかる時と何が原因なのか分からないけど、心はモヤモヤしてすっきりしない感じです。 そしてその持って行き用の無いいら立ち、モヤモヤすっきりしなくてどうしたらいいのかわからず、それを抱えたままでいる事が出来ず、「この何か嫌な気分は見たくない」と過食に入ってしまいます。最近は「ここなんだよ、ここでこのモヤモヤの感情をありのままに流し、行動は建設的にする・・・」と思っていますが・・・ 心の健康と成長に向かうための行動はこうだ。と答えがわかっているけどそれができずに「なんでわかっているのにできないの！！」と一度に全部できないとダメだと思っていたんですね。 過食しても、まだしばらくは仕方ない、自分にできる小さな一歩を考えてみます。 今週も相変わらず過食が続いています、結局お徳用チョコ、菓子パンも我慢できずに買ってしまい食べている事が多いです。 夜の過食は夕食を含めて2000〜2500カロリー取ってしまっています。最近は吐かないで寝ているので、来週は少し方法を変えて「食べたいなら食べたいものを食べていい、だけど大体いつも食べている過食の食べ物（ﾎﾟﾃﾁ一袋、菓子パン1個等）を一つ減らす事をしてみます。そしてせめて2000カロリーに収まるように少しでも工夫をして食べようと思います。

□ 「人生全体への取り組み」ヘ / しまの No.531 2012/12/13(Thu) 15:14:46 まあ、過食の克服のための、「摂食行動」のあり方への取り組みについては、かなりの試行錯誤を長く続けるものという姿勢で当たるのが正解になると思います。 あとは、 >問題場面では、今の心のいら立ち、不満の原因はたぶんこれだろうなとわかる時と何が原因なのか分からないけど、心はモヤモヤしてすっきりしない感じです。 については、 >心の健康と成長に向かうための行動の答え＝日常の生活（夕飯の支度、夕食を食べる、風呂に入る、歯磨きをする等） といった「今の生活の中」での行動法のあり方について検討するというより、そもそも自分の人生はこれでいいか（ちょっと言葉が大げさですが^^;）という大きな視点から、いったん視点を大きく構え直して取り組み始めるのがいいかと思います。過食への直接対処とはまた別の、精神的原因への長期のアプローチですね。 「心のいら立ち、不満の原因」ということであれば、一体どうなっていればそれがきれいさっぱり解消する状況になると、実は自分は絵に描いたような姿を前提に考えていたのかも知れない。しかし現実の人間というのは、そんなきれいに竹を割ったように理想と堕落に分かれるのではなく、その間を地道に歩む成長があるわけです。 過食をなくせば･･という当座の目標取り組みと平行させる感じで、そうした人生全体への取り組みという視点を持つことも始められるとよろしいかと思います^^。 そこに糸口材料が見えてくれば、恐らくそこにこそ「心の健康と成長に向かうための行動法」の学びが出てくると思いますので^^。

□ Re: 落ち込んでいます。 / ホワイトホイップ No.535 2013/01/02(Wed) 01:17:26 （島野メモ）新規トピック化のため No.537 2013/01/04 に移動しました^^。

□ Re: 落ち込んでいます。 / しまの No.536 2013/01/02(Wed) 12:11:51 あけましておめでとうございます^^。 レスが増えてきて年越しでもありますので、上記No.535内容を新規トピック化してアドバイス入れたいと思いますので、ちょっとお待ち頂ければ。 新規トピック化の作業も僕の方でやっておきます。とりあえず『どうしたら前向きに取り組めますか』とかのタイトルで良いかと^^。

□ (No Subject) / ゆうすけ No.530 2012/12/09(Sun) 23:48:08 やっぱり変わらないという絶望感を経て、また違う視点の方向の見方に変わりました。 自分は問題の本質から逃げてるだけだなぁと。もう一度、自分が本当に望んでた事を見つめ直してみます。恋愛感情の中での挫折感、自己否定感情など、私が本当に望んだ事は恋愛的な感情のこっちだったなと気がつきました。 自分が本当に望んでた事からいつの間にかずいぶん逸れて考えてしまっていたのかと思います。 なんだかさっき書いた質問も、今見てみるとなんか、ちんぷんかんぷんな事を書いてしまっているように感じます＾＾；

□ 「現実場面における行動法の学び」を優先させる^^ / しまの No.532 2012/12/14(Fri) 10:59:29 これはまず、その「怖れのやり取り」の場面についての、具体的な行動法の学びがどうなるかをちょっと検討しておくのが良いかと思います^^。 ポイントは、書いて頂いた文脈ではとにかく互いの内面感情がどうかばかりに意識が向いているかも知れませんが（まあ文章表現だけの問題かも知れませんが）、心の健康と成長に向かうための行動法としては、互いの「今」の内面感情はもちろん行動への基本的材料として考慮尊重するのですが、「これから」の未来に向かう行動としては感情をあまり問わず、「現実において生み出す」という、多少とも物質的な創造生産の面が重要になってくるということです。それによって、感情は「怖れ」がどうこうのなどというのは実につまらないもののように、「喜び」「楽しみ」という領域での問題になってくる。そこに、「愛」も生まれ育つ、ということです。 >もう一度、自分が本当に望んでた事を見つめ直してみます。 についても、そのような「現実場面における行動法の学び」を優先させてから、自分に向き合うという順序がいいかも知れません。 今回の『取り組み実践とは』の解説で「学びとのギャップを生きる」という話を何度も出していますが、「望み」もその中で成熟、そして純粋化していくからです。逆にそれがないと、「望み」に向き合う姿勢がどんなに純粋でも、「望み」は自分の未熟さを偽装しようとするような、偽りのものへと向かいがちです。 さらに「本当の望み」「真の望み」は、行動の前にあらかじめ向き合って見出すものではなく、行動することによって、後から見えてくるものです。しばしば、行動がうまく行かないことによってこそ、「真の望み」が向こうから見えてくるようなものとしてです。もちろんそこで、自分の「本当の望み」が着実には見えないまま行動しても道を外れないためのものが、具体的行動法の学びに他なりません。 この辺の話は解説の次の更新で取り上げる予定です（「真の望みへの道」とかのタイトルかなと^^）。 >恋愛感情の中での挫折感、自己否定感情など、私が本当に望んだ事は恋愛的な感情のこっちだったなと気がつきました。 恋愛感情の開放は、心の成長の中でも王道的なテーマだというのが僕の考えです。世の人が気難しいのは大抵、幼少期段階で恋愛感情を封じ込めたのが原因ではないかと（←かなりの独断的見解^^;）。 一方、ただ開放できればいいというものでもない。「存在の身分としての恋愛」とかの「望む資格思考」による「愛の汚染」に、闘わねばならない。この辺の話は『入門編下巻』の「９章　愛への道」に詳しいですね^^（P.266あたり）。 それと闘うとは、それを否定し消し去ろうとするのではなく、それと玉石混交に交じり合う感情の中の、一片の純粋な要素を見出し、それに向かうということです。そこに、「自意識」を凌駕する、「魂」と「命」が現れる。しばしば、「心の死」を通り道にしてです。 ちょっと話が次第にちんぷんかんぷんになってきたかもですが（^^;）、結局それら全てを支えるのが「現実場面における行動法の学び」になるわけですね。その下支えがあってこそ、自分の内面への向き合いが、自ずと上述のようなものへと変貌していくということです^^。 でその「現実場面における行動法の学び」の具体的内容は、まさに具体的場面内容に応じたものになりますので、何かあれば具体的な場面それぞれについて大よその状況など書いて質問頂くとよろしいかと思います^^。

□ Re: / ゆうすけ No.533 2012/12/19(Wed) 13:30:49 > ポイントは、書いて頂いた文脈ではとにかく互いの内面感情がどうかばかりに意識が向いているかも という島野さんの書かれている言葉の意味がわかりました。私は自分の「優しさ」「気遣い」「振る舞い」などにばかり集中して、実際に必要な、「現実において生み出す」という視点が欠けていました。仕事の場面において特にそう思います。 極端な話、「優しさだけじゃ生きられないんだ」とハッと気がつきました。「優しい心」だけでは、何も生まれないんだ、自分はなんて馬鹿だったんだとガックリきました。 自分と相手の心ばかりで考えているから、「現実場面における行動法の学び」という視点に切り替わらないんだなぁと思います。 でもここにきて、自分が冷酷な人間であるかのような罪悪感が生まれます。人の気持ちを考えない「冷たい人」になってしまうみたいで。 これも前回、と同じ罪悪感の質問をした時と同じように、自分の「心が自立」してないという事なんですね。幼い頃から「思いやりを考える」という思考で生きてきてましたから、その通りだなと。幼い頃からまるで成長してないだろうと思います。

□ 「心の成長過程への理解」を持っておく^^ / しまの No.534 2012/12/22(Sat) 12:04:45 >「優しい心」だけでは、何も生まれないんだ、自分はなんて馬鹿だったんだとガックリきました。 これはとてもいい気づきだと思いますので、ガックリするにはおよばないと思いますヨ^^。 >自分と相手の心ばかりで考えているから、「現実場面における行動法の学び」という視点に切り替わらないんだなぁと思います。 これについては、まずは「切り替える」というよりも、自分の内面感情理解と外面行動法の学びを両方とも並行的に進めるというアプローチがお勧めになります。何か一つの姿勢に切り替えるという発想は得てして「枠はめ」になりがち。 そうして外面行動法も具体的に見えたならば、現実場面で「切り替える」ということも出てくるかと思いますが、かなり瞬間的な話になります。線として取り組むのは２本の平行線です^^。 そんな話として、「現実において生み出す」外面行動法については、かなり具体的に材料をあげて検討する。あれば質問どーぞ^^。 内面感情については、「こう感じるように」というのは「枠はめ」の誤り姿勢であり、心の成長変化についての理解を懐に入れながら視野を広げ、外面は建設的に内面はありのままに向き合うという２面で歩んでいくしかないと思います。 「心の依存」から「心の自立」への転換については、歩みのどっかで自分の心が死ぬようなことが起きる、と頭に入れておくのがいいと思います。難解な話ですが、僕の経験も踏まえ、ゆうすけさんの立ち位置を想定するに、そうした通り道を経てしか、心が根本的に変化しない面があるんですね。 >でもここにきて、自分が冷酷な人間であるかのような罪悪感が生まれます。人の気持ちを考えない「冷たい人」になってしまうみたいで。 について「視野を広げる」とは、それについてどんな感じ方が他にあり得るかという、「全く別の感じ方」についての「知識」をまず持つことだと言えます。 恐らくそこで自分が「冷酷な人間」「冷たい人」になってしまうと感じる逆にある、「暖かい人」の「愛」とは、どうも「病人への愛情」のような過剰なものかも知れない。健康な人からは、言ってしまえばちょっとありがた迷惑のような^^; 「健康としての薄情」というものもある。この辺は次の解説アップの中で、ちょっと僕自身の心理変遷を振り返って触れる部分がありますので参考になるかと。 そのように、外面行動法や心の成長変化についての理解視野を広げたとして、「こう感じるようになれれば」というものには、そうはならないわけです。広くしていく視野の中で、その時自分にできる最善の行動をするしかない。そこで、行動によって心が新たな局面に変化していくというのが起きるわけです。場合により、自分の心が死ぬような何かの自覚が起きることとして。 そのように、「具体的場面での行動法の学び」と、「自分が向かうであろう心の成長過程の理解」を念頭に、あとは外面行動は建設的に、内面感情はありのままに、という２面で場面場面に向かうしかない。 これをしばらく続けて、「行動によって心が新たな局面に変化する」（はっきりとした外面行動でなくても、新たな行動法に心が近づくだけでも時にそうした変化がある）というのを実際に体験した時が、成長というものが何となく分かってきて、自分から積極的に向かうようになる、スタートラインに立つ時だという流れになります^^。

□ 今これからの具体的材料ベースで進める^^ / しまの No.526 2012/11/29(Thu) 17:25:49 これは今解説している『「取り組み実践」への理解』を参考にして、じっくり進めるのがお勧めですね^^。 まずは「「学び」の流れチャート図」に示しているような、「現実場面における行動法の学び」から入るという流れでです。その下の「基本的な流れ」の節で説明していますが、「取り組み実践」は、 ============ 必ず「現実場面における行動法の学び」から入ります。具体的な問題場面状況において、心の健康と成長に向かうための行動の仕方はこうこうである、というはっきりとした答えがあります。それを知ることからです。 ============ と。 ですから、今およびこれからの日常生活と人生での、どんなことを取り組む材料にするかを検討し、そうした具体的材料ベースで、まずハイブリッド心理学からはどんな「学び」を出してくるかを知っていくことからという流れになります。 「自己分析」は、それとの対比で進めるのが良いやり方です。今これからの、これこれの具体的行動場面で、ハイブリッド心理学からの、心の健康と成長に向かう行動法とはこうこうである。一方、自分はこう考え、こう感じる、という対比、ギャップを浮き彫りにすることで、心の変化の糸口が見えてくるわけです。 まそうした進め方論はちょっと難しい話かもですが、とにもかくにも、今これからの行動場面として具体的な材料をあげて相談頂くことで、僕の方でもさらにアドバイスを加えることができるかと思います^^。

□ Re: アドバイスありがとう。 / ロバート No.516 2012/11/12(Mon) 18:51:26 『悲しみの彼方への旅』届きました。ありがとうございます。 早速読んでいます。半分程読みましたが、自分と似ている心情が。 多い様に感じました。対人感情や。 鏡で自分の容姿を見ての、感情の移り変わり等は。 かなり近い様に思えます。自分はまだそこに、囚われています。 最近夢を見ている時。自分の心の変化を、感じる様に成りました。 この歳に成るまで。自分の夢はほぼ全て、人の目をひたすら気にして。 何とか非難されない様に、死に物狂いで振舞い続ける、と言う物でしたが。 「死に物狂いで」までは行かなく成り、「少し振舞っている」位に、 変わってきました。以前は夢を見ている時はいつも。 何かに胸を縛り付けられている様な、感覚が凄くて。 窒息しそうな感覚を夢で感じて、起きると「ぐったり疲れている」と言う感じでしたが。 かなり、軽くなりました。

□ Re: アドバイスありがとう。 / しまの No.517 2012/11/13(Tue) 07:47:47 報告ありがとうございます。本が無事届いたようで安心しました^^。 >自分と似ている心情が。多い様に感じました。対人感情や。鏡で自分の容姿を見ての、感情の移り変わり等は。かなり近い様に思えます。自分はまだそこに、囚われています。 それらを「治そう」とするのではなく、「望みに向き合う」ことを人生を通して行う中でそれらが自ずと克服されていることなど、まず感じ取って頂ければと思います。今回の解説の通り、「ギャップを生きる」中でですね。

□ Re: アドバイスありがとう。 / ロバート No.518 2012/11/19(Mon) 15:57:47 *個人的状況内容によりご相談者の依頼により削除^^* 内容：対人行動場面についての相談ご質問。相手の怒りに出会った場合など。

□ 「社会生活の向上」ワンポイント^^ / しまの No.519 2012/11/20(Tue) 09:43:55 これについては、「社会生活の向上」というテーマでの具体的検討材料にはなるかも知れませんね。相手はなぜどのように怒ったのか。自分はそれをどのように捉え直すことが可能か。 自分の落ち度でなければ寝込むまでもないですね。一方、自分が聞きたかったことの内容については、正しい知識としてはどうなるのか。ここで質問して頂いても構いません。島野のカバー範囲であればアドバイス致します^^。 *個人的状況へのアドバイス部分一部削除^^* こうした「言葉の使い方」が、社会行動対人行動の結構重要なキーポイントになります^^。相手を怒らせたのも、多分言葉の使い方の工夫が足りなかったからかも知れませんね。これも勉強です^^。

□ Re: アドバイスありがとう。 / ロバート No.520 2012/11/20(Tue) 11:44:42 ありがとうございます。 大変参考に成ります。 *以下個人的状況内容によりご相談者の依頼により削除^^*

□ 「行動学」と「愛情要求」への取り組み / しまの No.521 2012/11/22(Thu) 11:21:16 これは思わずクックックと笑える話ですね^^; いや失敬、ともかくそうした「質問の仕方」というのが一番、「社会行動」としては「素朴で無邪気な質問」が「侮辱」に受け取られてもめごとを起こす、典型的かつ定石的な問題としてありがちです。 それが「何かご存知ではないのでしょうか」となるともう完全に相手への駄目出し言葉になってしまいますね。その一歩手前だったという状況^^; まあ皆それで苦労するわけです。逆に言えばそれが「学び」であり、「人と接する時の、極度の緊張に対処するための」答えの一つでもあるわけです。緊張がどうのこうのという前に、言葉の使い方を学ぶ。それで大丈夫となっていき、緊張をただ流しながら行動できるようになった先に、緊張は自分でどうこう解消しようと躍起になるのとは別の形で、自然に消えていくようになります。これが答えです。 まあいずれにせよその相手にとってはそれが「弱点」であり、それを見事に一突きしてしまったわけですね。ハハハ^^; そうした、相手によって気にすることがらが何か感じ取り、それに触れない言葉の使い方をするといった、実にチマチマした細かい工夫の積み重ねが、「社会行動」の能力向上の大きな一面です。緊張がどうのこうのなんてのはどうでもよろしい^^。（やや極論調^^;） まともかく「社会行動」の能力向上というのは、そうした細かい話だということで^^。 下のホワイトホイップさんへのアドバイスでも似たような話をしていますが、 （『過食と精神的原因への対処』 しまの No.513 2012/11/03　の中の「カウンセリングの利用法」） 医者なりカウンセラーなり、自分が必要とする「効果」を持ち得ないものであれば、とっとと早めに見限るのが賢明ですね^^。 >人の怒りにぶつけられると。問答無用で心の大ダメージを感じるので。出来るだけ。怒りに会わない様な、行動を心がけたいです。 >自分自身も、怒りを覚える事は結構有りまして。 については、以下２方向のアプローチになると思います。 1)怒りを用いない行動法 怒りを用いない行動法に習熟することが、まずは人の怒りにも出会わなくなる王道です。 これは「行動学」という、ハイブリッド心理学の外面行動向け学びの一大領域になります。 まずは今回の解説で、 「学び」とのギャップを生きる の中の 「おさらいをしながら、流れを見ていきましょう。」以降に書いた、 着実な「目的思考」を対人行動と社会行動の基本的な「素材」にするという話が基礎となり、 さらに、詳細情報へのインデックス等整備するのがまだこれからになるのですが、 『実践ガイド』 - �V．実践の概要説明 - ３A 行動法 にまとめたような学びがあるという話になってきます。これを20代30代を通して、実体験の中で習得していく。 まずこれに取り組むのが先です。緊張をなしくたいというのはその後。というか、その頃には緊張なんてなくなっているかと^^。 2)自分の「愛情要求」への取り組み 人の怒りに出会うのが大ダメージになるのは、まず言って法外な愛情要求、現実離れ（?^^;）した愛情要求があるせいです。この点については、「人の怒りに出会わないようにする」というより、「自分の法外な愛情要求に向き合う」が答えです。 これについては、まずは 理論編上巻　４章　「愛」と「真実」の混乱と喪失−１ での「愛情要求症候群」についての解説まど参考頂くと良いかと。まずは自分がいかに法外で現実離れした「愛情要求」を持っているかの自己分析確認が、克服への入り口になると思います^^。 これもロバートさんの場合の取り組み方向性全体観が出てきた感じですので、また質問などあれば新規トピック立てて何でもお寄せ頂ければ^^。

□ ハイブリッド心理学における「感情と行動の分離」^^ / しまの No.508 2012/10/27(Sat) 10:40:42 ハイブリッド心理学における「感情と行動の分離」 まず、ハイブリッド心理学における「感情と行動の分離」は、感情を意のままに変えられる自己コントロール術を目指すものでもなければ、思い立った行動であれば何でも必ず実行できるような超人的意志力を目指すものでもありません。 そうではなく、 ・外面の行動法としては心の健康と成長に向かうことができるような行動法を学ぶ ・内面に感情にについては心理メカニズム理論なども学びながら、ありのままに開放して深く理解する という２面の向き合い方をするという実践です^^。 つまり感情と行動を別々に切り離すという話ではなく、感情と行動にそれぞれ別の向き合い方をするというのが、ハイブリッド心理学の「感情と行動の分離」です。 そもそも外面の行動法として「心の健康と成長に向かう行動法」とは、内面感情もしっかりと配慮するものです。そこでどのように配慮していくかに、具体的な学びが出てきます。そうした「学び」が、今までの、ただ感情に流された思考とは全く違うものになってくるという話です^^。 ハイブリッド心理学が目指すもの それが目指すものは、総合的な心の健康と成長、そして人生の豊かさです。それは上記の２面の取り組みを続けることで、その２面のはざまから､私たちの「命」そのものが本来持っている心の自然治癒力と自然成長力が開放される、という考えのものです。 その先に至るのは、「心」と「魂」と「命」というものを別々に感じ取ることができるようになる、「心と魂と命の開放」というものになる、という主旨の心理学です。 それも瞑想トレーニングのような修行（^^;）の先に「悟り」として開くようなものとしてではなく、日々の日常生活と人生での具体的な思考法行動法や感情に地道に取り組んでいくものです。 摂食障害へのアプローチ・読書法 ですので、摂食障害についてはあまり専門ではないのですが、やはり日常生活と人生の全般の面で、充実感が得られておらず、ストレスをうまく解消できるものがない場合に、「身を削るような空虚感」が「食べること」に向かってしまうことが考えられますので、摂食障害そのものの治療以外に、日常生活と人生の全般で「生き方の向上」に取り組むことが、外堀を埋める形で根本治癒に向かうために役に立つと思います。 そんなものとしてご興味があれば、何から読めばということですが、「メール相談事例集」で家族関係・恋愛関係・仕事関連・心の障害関連といった基本的悩みパターンに分類した掲載を今後予定しており、それを読んで頂くのが一番手早いと思いますがまだ作業が追いついておらず、まずはこの読者広場の過去トピックなど眺めて頂くと多少参考になるものがあるかも知れません^^。 それらを参考に、何か具体的行動場面などでのご相談を書けそうであれば何でもお寄せ頂ければ^^。 じっくり学ぶ場合は、『入門編』やサイトの『ハイブリッド人生心理学とは』あたりをざっと一度読んでから、あとは１日に２、３ページ（製本での相当量で）を日々読んでいくといった、人生を通しての学びモードで読んでいくのがお勧めの読書法になります^^。

□ Re: 感情と行動の分離とは / ホワイトホイップ No.509 2012/10/27(Sat) 21:42:34 早々の返信ありがとうございます。 過去トピックを見たり、『入門編』『ハイブリッド人生心理学とは』も呼ん少しづつでみようと思います。 しかしいつも子どもが寝てから本を読もうとかＨＰ（カウンセリング関係）をじっくり見てみようと思いつつも過食になって結局出来なかった。となる日が多いです。 「出来ないのは過食のせいだ」と何か出来ないのはいつも過食のせいにして自分を守って来ました。過食を盾にしてその後ろに隠れてきた自分、過食に隠れた本当の苦しみや悩みを過食で隠して何も感じないようにして来たこともわかりました。 今まではどうして過食になるのかなんて理由もわからず、わかりたくない自分がいて回復の道のりを歩くことを自分で選んでいませんでした。 見たくない自分、醜く情けない自分を見るのが嫌で、自分の思い通りにならないことがあるとイライラ、モヤモヤを抱えていることができずに今は過食しているのだと思います。 前までは無意識になにも考えずに夜は過食嘔吐になっていました、今は過食するにしてもキッチンで「このイライラ、モヤモヤがあっても行動は自分で選べるよ、ここのふんばりなんだよ、ここなんだよ、ここで感情と行動の境界線を引くんだよ。」とワンクッション考えるひと時があります。 頭では色々とわかってきたこともあるので、あとは実践というか身体でわかるしかないのだろうと思うのですが。 また質問させてください。 �@　そのワンクッションおいて考えるときにどのように自分にいってあげたらよいのでしょうか？もう一押しのような気もするのですが・・・。 �A　それともう一つはカウンセリングでは「過食になる原因が必ずある」と言われます。　　私自身今は過食が最初ではなく何かがあるからその次に過食があるとも思うのですが、その原因を考えてみてもた「多分これかな？」と心当たりがあるときと、考えても良くわからないけど何だか切なくて心がモヤモヤで重たい時も多いです。そんなときもとことん原因はこれ！と言う物を追求した方がいいのでしょうか？ 是非アドバイスをお願いします。

□ 摂食障害への具体的アプローチ^^ / しまの No.510 2012/10/29(Mon) 10:25:34 では具体的アプローチなどさらにじっくり練ると、こんな感じになりますね。 >�@どのように自分にいってあげたらよいのでしょうか？ これについては、「自分に言い聞かせる」というより「知恵」を考えるのがお勧めですね。 「言い聞かせる」というのはどうしても「命令」「強制」という面があり、うまく行っても一時的なものになりがちのように感じます。ちょっと気分が緩むと元に戻ってしまうものとして。「励まし」「慰め」の類も、やはり一時的なものになりがち。 まあこれらが全て無意味なわけではなく、気持ちとしてそれを求めている時には時に必要にもなるでしょう。それを時折混ぜるとしても、一貫した前進は「知恵」によってがお勧めです。 過食であれば、実際のところどの程度食べても大丈夫か、どの程度以上食べるとマズイかを、しっかりと「数字」などで把握することが始めになると思います。時刻や量など。 またどうしても口に何か入れておきたくなってしまう場合に入れて良いものを工夫するという手もあると思います。先日ＴＶの『世界仰天ニュース』で、巨漢でなかなか痩せられない女性が、偶然友人にもらった「よっちゃんイカ」にハマり、いつも何か口に入れているという行動はそのまま、口に入れるものがイカになった結果、噛む量に比べ胃に入る量も少なくカロリーも低いということで何十キロか痩せられたなんて話を見ました。 あとは、「食べること以外で気持ちが充実するもの」をどう見つけるかですね。大きいのはこっちの方になると思います。 ちなみに島野の生活というのは、そういつも文章がすぐ浮んでキーボードを打つことができるわけではなく、文章練るために表面上は何も手につかない時間も結構あるので、そこでついビールを飲み始める（^^;）なんて生活パターンもあり得るでしょうが、島野の場合はボロ家や庭の手入れやら洋服の寸法直しやら全部自分でやったり山登りトレーニングやらで結構ひっきりなしに動いている感じです^^。 無理に決めてやるのではなく、普段から「こうしたらいいな」というのをいろいろ考えていて、「これやりたい！」となったらやる。気分乗らなければやらない、という結構暢気なやり方でです。結果、口に物を入れる時間はあまりないという感じです。検討できそうか、ご参考まで^^。 >�A原因はこれ！と言う物を追求した方がいいのでしょうか 上述の通り摂食障害が専門ではなく、ハイブリッド心理学としての総合的な立場から、また僕自身の個人的知識からという話になりますが、まずは「話は別」と考えていいと思います。つまり、「原因はこれ！」と分かることで過食が解消するようなものは多分ない^^; 特に原因がなくても、いつも食べてて太っている人もいるし、精神的原因があって過食になる場合も、過食の克服とその精神的原因の克服はちょっと別の話になってくると思います。それが見つかったとして（まず考えられるのは前コメントのような「身を削る空虚感」の類）、まず考えられるのは、過食については上述のように単独に対処克服する一方、精神的原因についてはより長期の取り組みになるというものです。これについては、前コメントのように「総合的な心の健康」に取り組む以外に王道はないと思います。 まずはこんなアプローチの全体感でどうかと^^。

□ Re: 感情と行動の分離とは / ホワイトホイップ No.511 2012/10/30(Tue) 23:37:00 アドバイスありがとうございます。 >�@どのように自分にいってあげたらよいのでしょうか？ 頭の中ではいつも夕飯はワンプレートのお皿におかずを乗せてそれを食べてもっと食べたいときは野菜サラダを食べようとおもいつつ・・・今日も途中から過食になってしまいました。それでもキッチンで色々と考えたり、メールをしたりしてましたが・・・ 途中から過食モードになってきてお皿になくなっても次々と食べ始め結局「もう駄目だ、もう過食してしまえ」みたいな。 でも毎日が実践だと思うので明日からもやってみます。 「食べること以外で気持ちが充実するもの」これもずっと探してきました。何か夢中になる事をし始めれば・・・と思い娘が生まれる前はちょっと興味があった「Webｸﾘｴｲﾀｰ講座」に毎週土曜一日通いましたが、課題も多く平日過食しながら夜遅くまで課題に取り組みましたが充実感はなく、本当に好きではなく「○○しなくてはいけない、何かしなくてはいけない」と思っていたのだと思います。 これからの人生でも見つけたら断然いいと思いますが、まだ見つかりません。見つからないことにもあせりを感じます。「やりたいこと、興味があることがないのか？？」と。 でも焦っても駄目ですね(^_^;) 去年の7月から毎月1回カウンセリングをスカイプで受けていました。先回から2ヶ月に1回受けています。 そのカウンセラーにあるＨＰに「感情はありのままで、日常の生活を淡々とこなす。どんな嫌な感情もあっていい、その感情をそっと脇において今やるべきことをこなしていく。」と書いてあるのを見て「これが答えかもしれないと思った。感情と行動を別にするにはどうしたら良いでしょうか？」とメールした所、「私の理論とは違うからわからない。治りたくて色々なHPや本を見るのはわかるが情報に振り回されて本末転倒なのではないですか？」と帰って来ました。 カウンセラーの先生の言うことは「あまり情報は取り入れなくていい」と言うのですが、私はそのHPに書いてある言葉にはっとして「きっと克服への道のりはこれなんだろう」と思ったのです。 今まで本やHP読んだりしましたが、右耳から入って左耳から抜けていく感じで「これだ！」というものがありませんでした。去年からのカウンセリングもいまいち、このまま受けていて良いほうへ行くのだろうか？？とも思っていましたが、そのHPの言葉に出会い、そこには「頭は妄想、身体は現実、身体でつかむもの」これなんだろう。と「納得というかこれしかないんじゃないか」と初めて思ったのです。 正直、カウンセリングもただ1時間特別な話と言うわけでもなく、13,000円も取られるので金銭的にも負担に思っています。3ヶ月に1回のカウンセリングは間が開きすぎといわれてこの間から2ヶ月に1回にしてもらいましたが、少し不信感も持ってしまっています。 色々なHPを見てきて情報に振り回されたことも確かですが、その中から自分が「これかもしれない！？」と思ったことを行動しようとするのは今カウンセリングを受けている身では良くないことでしょうか？ 何となくカウンセリングの先生以外の事をすると悪いような気がしているのです。 HPにはこういう事が書かれていましたが・・・と言うと「じゃやってみればいいじゃん！」とか「今までカウンセリングしていて府に落ちるような感じはないの？？」と言われ「・・・」だったり。 たびたびの質問ですみませんが、よろしくお願いします。

□ 過食と精神的原因への対処 / しまの No.513 2012/11/03(Sat) 12:43:18 では引き続き前回指摘した、過食そのものとその精神的原因の克服という２段階があるという前提で、アドバイスを加えましょう^^。 過食そのものの克服 ・「食べてしまう」ことの防止策 >食べたいときは野菜サラダを食べようとおもいつつ・・・今日も途中から過食に これについて最も即効的な対処策の一つは、過食になって困るような食材を家に持たないことです。まあこれは過食する食品の種類によって対処策にできるものとできないものがあります。 一番分かりやすいのは島野自身の例で、ポテチやおせんべいなどのスナックをつまみにビール飲むのが大好きなのですが、そうしたおつまみがあると必ずビール飲み始めてしまう（^^;）ので、スナック類の買い置きは基本しないようにしています^^; 「今日はビール飲むぞ！」と決めた段階で買う。 これが適用可能なものか。とにかく、過食になって困る食材を手にするハードルを、物理的に高くするということです。「自分に言い聞かせる」という内面向けのワンクッションを置くことに加え、外面でもワンクッションを設けることですね。 ちなみに島野は今日は日本シリーズでも観戦しながら、数日振りにビールを飲む予定です^^)/ （←ちょーどーでもいい話^^;;） 精神的原因の克服 まずは「ストレスや空虚感」が過食してしまう感情的要因であろうとして、その克服です。 ・「純粋な楽しみ」という感情からのスタート >「食べること以外で気持ちが充実するもの」これもずっと探してきました。何か夢中になる事をし始めれば･･（略）･･「Ｗｅｂクリエーター講座」に毎週土曜一日通いましたが･･（略）･･充実感はなく、本当に好きではなく･･（略）･･「やりたいこと、興味があることがないのか？？」と。でも焦っても駄目ですね(^_^;) それは「趣味」というより「職業」ですね^^; 「Ｗｅｂクリエーター講座」となると。まずストレスの素になるものです。職業というものは。良くも悪くも。 今回のアドバイスのような「気持ちが充実するもの」として重要なのは、「純粋な楽しみ」という感情から動き始めることです。 それはもちろん「やりたいことがないの!?」と詰問されて慌てて見つけるようなもの（^^;）ではなく、生きていることで自然と出会うものです。 それをふさいでしまっているものがあるかも知れません。「自分一人で楽しむ」ことを罪悪感に感じるというものなど。 でもそうした「自分一人で感じることのできる純粋な楽しみを感じ取る心」が、心の健康と成長に向かう道を選ぶ、最後の根本的な足場になるんですね。幼い頃に感じた、何気ない風景に感動を感じた気持ちや、庭の片隅の葉っぱで遊ぶことに夢中になった気持ちを、忘れていませんか。といった歌の文句のような話になりますが、まずそうした気持ちに耳をすませることからです。 ・「自分を持つ」「自分の考えを持っていく」 >色々なHPを見てきて情報に振り回されたことも確かですが、その中から自分が「これかもしれない！？」と思ったことを行動しようとするのは今カウンセリングを受けている身では良くないことでしょうか？　　何となくカウンセリングの先生以外の事をすると悪いような気がしているのです。 「空虚感」というのが過食の引き金になる典型的な感情要因なのですが、その遠因中の遠因が、この辺にあるかも知れませんね。 つまり「自分がない」という心の状態にあるかも知れません。というか、そうなる傾向が、その言葉に示されているように感じます。 今カウンセリングを受けいている身であれば、重要なのは、その先生の言うことにとにかく従うこと、ではなく、まずその先生の用いるアプローチが本当に自分の問題を解決するものであるのかどうかを、まず検討し判断することです。 この検討判断は、その先生の側で行うものではなく、受ける側で行うものです。もちろん先生は先生で判断している。それが本当に信頼できるものかについて、自分なりの判断を下さねばならないということです。 これは病気になって治療を受ける時の必須の姿勢です。出あたりばったりに医者に任せるのではなく。医者を選ぶ必要がある。だから島野は群馬で住んでいる今でも、歯医者だけは会社時代からの東京の医者に通っています。 こうした、日常生活でのさまざまな話題の節々に現れる、「自分がない」状態が、「心の空洞化」というものを生み出しており、「空虚感」を生み出し、「過食」につながる、という流れになっている可能性もあると思います。 過食そのものに対しては遠因中の遠因ですが、人生の生き方としては基本的重要テーマになりますね。まず日常生活で「自分の考えを持つ」ことに地道に取り組んでいく。 今回の解説原稿の中の「自分自身に対する論理的思考」などをまず参考下されば。 それによって、 >カウンセラーの先生の言うことは「あまり情報は取り入れなくていい」と言うのですが、私はそのHPに書いてある言葉にはっとして「きっと克服への道のりはこれなんだろう」と思ったのです。 も、自ずと答えが出てくる、というか出していかなければならない問題ですね。問題は何で、克服法は何。後戻りのないよう、しっかり「本当に確かだと思うこと」を確認しながら積み上げていく思考法です。 そもそも「情報は取り入れなくていい」では思考するための文章として不完全です^^; 「どんな情報」と、もう少し5W1Hを加えないと。情報は「取捨選択するもの」です。 カウンセリングの利用法 >正直、カウンセリングもただ1時間特別な話と言うわけでもなく、13,000円も取られるので金銭的にも負担に思っています。3ヶ月に1回のカウンセリングは間が開きすぎといわれてこの間から2ヶ月に1回にしてもらいましたが、少し不信感も持ってしまっています。 これについてどう考えるかも、「自分の考えを持つ」という日常テーマの一つになってきますね。 島野の考えを言うならば、医療にせよカウンセリングにせよ、「効果」に対して妥当な支払いを考えるのがまずは順当だと思います。歯医者に行けば、虫歯が治るからお金を払います。マッサージを受けるならば、30分なり１時間なり時間かけてもらっただけの効果が、その都度あるから、その都度お金を払います。そうしたものが、そのカウンセリングにはあるかという話にはなりますね。 １時間13,000円と聞いて思わず「げー！」と口に出しましたが^^。 ちなみに島野は、心の成長の効果を生み出すのは本人の「命」だという考えに立ち、相談対応は無償主義にしております^^。

□ Re: 感情と行動の分離とは / ホワイトホイップ No.514 2012/11/07(Wed) 23:30:02 お返事ありがとうございます。 ・「食べてしまう」ことの防止策 過食する食材は通常の夕飯以外には大体菓子パン、チョコ、スナック、アイス等があり菓子パンやチョコ食べると「あーもう駄目だー」という気分になるのでなるべく菓子パンとお徳用のチョコは買わないようにと思っているのですが仕事帰りにスーパーに寄って安売りをしているとついつい買ってしまいます。 特に食材が不足していなくても、いつも何かお買い得がなるかな？とか何かを欲しているかのように過食にならない日でもスーパーへ行って特売の野菜等を買ったりします。特に野菜を買う必要もないけど。いつも「もっともっとほしい」と不安なのかもしれません。 娘のおやつとは別としてスーパーに行く曜日や菓子パン、お徳用チョコはなるべく控えてみようと思います。 ・「純粋な楽しみ」という感情からのスタート 小学2、3年生頃は絵や漫画を書くのが好きで家でも良く書いていました。 無意識ですが楽しむことに罪悪感を感じているのかもしれません。 私の望むような愛情の形をくれなかった母を恨み、憎んで来ました。また親に感謝できない自分は価値のない駄目な人間だと思って来ました。 どうしたら愛してくれるのか、母に今どう移っているのか？まわりの人たちにどう移っているのかが一番大事でした。自分がどうしたいのか？なんて考えたこともなかったです。 身体はあっても自分はいませんでした。 いつの間にか自分が感じることもわからなくなり、自分がどうしたいのか？さえ人に聞かないと不安でした。自分がどう思っているのか、どうしたいのかわからないし自分の決めたことに自信がなく怖いのです。これでいいのか？周りから見たら何か言われるのじゃないか？と 小さい頃、母が兄に「朝御飯なにがいい？」と聞き兄が「ご飯」と言うと私にも同じものを出すことが不満で「私はパンがいい！！」と言うと「わがままばかり言っているな！！」といつも私が言うことは「わがまま」と怒られました。いつからか自分がこうしたいと言うことは悪いことだと思ってきました。 自分が心から楽しいと思うこと・・・自分をよく見て耳を済ませたら昔のように聞こえてくるでしょうか？ 自分で摂食障害を治すしかない、自分でしか治せない、誰もなんともしてくれない。自分の足で一歩づつ歩くしかない。と思うようになりましたが本心はそんな事わかりたくなかったし過食に逃げている方が楽なんだろうと思います。 まとまりのない長文お許しください。 NPO法人心ざわざわと言うＨＰに出会い「感情はありのまま、行動はあるべきよう」と書いてあり、どうしたら感情と行動の境界線をひけるのか？とネットサーフィンして島野さんのＨＰにたどり着きました。このように返信頂ける事、感謝しております。 「自分自身に対する論理的思考」を参考にまた是非質問させてください。

□ 取り組み課題と歩み方全体 / しまの No.515 2012/11/09(Fri) 16:51:11 取り組み課題がおおかた出てきたようですので、考え方と歩み方の全体などざっと^^。 ・論理的思考 >「自分自身に対する論理的思考」を参考にまた是非質問させてください。 それに取り組むことに関心を持つのは前進ですね^^。 「自分自身に対する論理的思考」は、「感情を無視して理屈で行動する」なんてものではなく、感情を整理し、行動の前進につなげられる感情と、そうはできず自分の中だけで吸収消化すべき感情を見分けていくといった、「自分を導く」ためのものであるのがハイブリッド心理学の取り組み実践です。 そのためには、「それは何がどういうことか」というのを、「自分にとって本当に確かなことの積み上げ」として考えていくことが大切です。「そんな気がしただけの間違い」は、はっきりと捨てていく。 例えば、 >特に食材が不足していなくても、いつも何かお買い得があるかな？ 「過剰」につながるようであれば「得」ではないですね。まあ確かに「お買い得」ではあっても「無駄」になる。 >過食に逃げている方が楽なんだろうと思います。 過食に逃げても楽じゃないから相談しているという話^^; こうした思考からはっきり「本当に確かなこと」の積み上げ思考へ^^。 >娘のおやつとは別としてスーパーに行く曜日や菓子パン、お徳用チョコはなるべく控えてみようと思います。 それがいいですね。まあ「なるべく控える」ではなく、はっきり「買わない」の方がいいと思います。今日は何時にこれ食べる♪と決めた以外は。 あとは時にどうしても食べたくなりコンビニに走ってしまうのも良しとするので、まずはいいと思います。とにかくクッションを多くして、「食べる？やめる？」と考える敷居を増やしていくことですね。そして今食べると決めた量だけ買う。それを長く続ける中で、大きな敷居境目が自分の中にできてくるかと。 ・「愛」「自尊心（自分への自信）」「人生の生き方」 そのような「自分自身に対する論理的思考」によって、まずはそうした「日常生活と社会生活の向上」に取り組み、それを足場に「愛」「自尊心（自分への自信）」「人生の生き方」といった大きなテーマについての、自分の考えを問いながら学んでいき、その先に、心の根底で働いている、「自分を不幸にする」大きな歯車を取り去るというのが、 「学び」の流れチャート図 で表現しているハイブリッド心理学の取り組み実践の道のりになります。 一言でいえば、 >どうしたら愛してくれるのか、母に今どう映っているのか？まわりの人たちにどう映っているのかが一番大事でした。 といった、「愛され認められて自信を持つ」という受け身依存ベースのものから、「結果において生み出すという自尊心」「純粋な楽しみと喜びとしての愛」、そして「何がただしいか」ではなく「何がたのしいか」による生き方という、人それぞれが別個の存在であることを受け入れる、心の自立ベースのものへ。 ただし「そう感じるようにしましょう」ではなく、「ギャップを生きる」というものになるのが正解であるのは、今更新中の解説で何度も言っている通りです。 >私の望むような愛情の形をくれなかった母を恨み、憎んで来ました。また親に感謝できない自分は価値のない駄目な人間だと思って来ました。 やはりこうした「精神的原因」に掘り当たりますね^^。 「愛されなかった思い」は、『理論編下巻』の最後の「Ｙ子さん」の言葉のような「魂の感情」に、答えというか収まりどころがあるものになるかも知れません。そんなものもあると知っておくといいでしょう。 終章　人生の答え−３　の最後の方の「魂に魂が宿る」の節です。 一方、「愛がこうあるべき」という観念は、「自分を不幸にする」大きな歯車の１つです。これを捨てるのが先になるかも知れない。「こうあるべき愛がなかった」ことが不幸の原因ではなく、「こうあるべき愛」という基準から現実を切り捨てることが不幸の原因なんですね。 『入門編下巻』の「９章 愛への道」ではこんなこと書いています。(愛が向う道 「現実世界」 P.279) ========================= 　「愛がこうあるべき」という想念に駆られた中で、自分をその通りに愛せなかった他人は、「悪」に見えたでしょう。そして他人をその通りに愛せない自分が、「悪」に見えたでしょう。 　しかし「愛」をめぐる全ての「べき」から開放された時、この人の前に、全く別の視界が開けます。 　それは「悪」だったのではなく、「弱かった」のです。弱く、追い詰められ、自分のことで精一杯だったので、「愛がこうあるべき」と絵に描いた通りには、他人を愛せなかった。それだけです。 　それは自分のスタートラインでもあるのです。それらの過去の人々の姿とは、今の自分の姿でもあるのです。 　この全てを、受け入れるのです。 ========================= >自分が心から楽しいと思うこと・・・自分をよく見て耳を済ませたら昔のように聞こえてくるでしょうか？ こっちから耳をすませるのと、向こうからやってくるのとの、「出会い」です。耳をすませることですぐ聞こえてくるとは限らない。しかし常日頃耳をすませるようにもしないと、聞こえるべきものも聞こえてこないでしょう。 ・道のり全体の歩み方 いずれにせよ、全てが「自分自身に対する論理的思考」による「日常生活と社会生活の向上」の中で具体的に学び、自分に問う中で「気づき」さらに「出会い」もあるという歩み方になります。 ですので読書については「これとこれを全部読んで理解すれば分かる」なんて話ではなしに、料理のレシピ本と実際の実践という感じで、ざっと把握するのと日々の生活の中での実践という感じで、最初のアドバイスに書いたような人生を通しての学びモードで歩みを進めていって頂ければと思います。 レスが増えてきましたので、次は新規トピック立てて何でも相談頂ければと^^。

□ 「情熱」と「成功」 / しまの No.499 2012/10/06(Sat) 22:37:49 ちょうど手があいてましたので即答しましょう^^。即答向けのご相談でもあり。 ハイブリッド心理学を知って３か月とのことで、まずはどの項目について学ぶかというよりも、今の悩みについての「答え」がまずはどんなものになるのかを知るのが良いと思います。「最初の一歩」がどんなものになるのかからですね。 まず出てくる「答え」とは、「創作における成功」といったものであり、これはハイブリッド心理学ならでは話というより、「仕事での成功」についての一般的な学びの一つになりますね。 それで言えるのは、「社会的成功によって判断するものはそもそも創作ではない」といった話になると思います。 >いつも人と比べて、成功している人が妬ましく、趣味で楽しくやればいいじゃない、と割り切ることもできず。 これは今回の解説の中の「まずは「問題の捉え方」から」で取り上げた相談例で、「思考が、意味のないものになってしまっている」という言葉を書いていますが、これもそのように見えますね。 成功している人が妬ましいとは、趣味だけではとてもじゃないが楽しくやれないということではないかと^^;　本当に趣味で楽しくやれているものは、成功している人をあまり妬ましく感じない。 ですからまず問わなければならないのは、その創作の内容そのものに情熱と好奇心を持っているというより、その創作で社会で成功しているという結果イメージに、とにかく自分が惹かれているのではないか、と自分に向き合うことだと思います。 でもしそうであるのならば、そんな自分を叱責したところで何にもならない。とにかく、自分がその創作の内容そのものに情熱と好奇心を持っているのか、それともそれはそこそことして、とにかく成功した人間になりたいということなのか、自分の気持ちをしっかりと見据えることですね。 その結果いかんです。それによってまた進む先の検討のための切り込む角度が違ってきますので^^。 ま言えるのは、「情熱よりも成功」という気持ちで成功する人は、実際はいないのではということですね。それが見えるのであれば、出直しの方向性も見えてくると思います。それこそ本当に趣味でも続けるか、本心から価値と情熱を感じることができる、別のものを探すことに向かうか。 今回書いて頂いた内容については、こうした話だけになりますが、さらに幅広く、対人行動や仕事の進め方などで具体的な学びを得ていく中で、「心の成長」「心の豊かさ」といったテーマを目標に感じるようになった時が、ハイブリッド心理学のアプローチをどう学ぶかを検討する時になると思います。 具体的な学びについてはまだ掲載が追いついてないので、質問あれば何でもお寄せ頂ければ^^。

□ ありがとうございます / パーニャ No.500 2012/10/07(Sun) 07:38:10 レスありがとうございます。 即答いただけると思っていなかったので感謝です。 >趣味だけではとてもじゃないが楽しくやれないということではないかと そうなんですね…。だからいくら自分にそう言い聞かせてもだめなんですね。 >その創作で社会で成功しているという結果イメージに、とにかく自分が惹かれているのではないか、と自分に向き合うことだと思います。 その通りです。 創作を始めたばかりの頃は、確かに純粋に喜びを感じていました。 それがいつの間にか ・人から評価、賞賛されたい ・お金を稼げなければ意味がない 等々、そっちにばかり意識がいくようになっていました。 島野さんが仰っているように、「とにかく成功した人間になりたい」という思いが強いのだと感じます。 私が執着している人は、わかりやすい成功イメージの象徴なのかもしれません。 そして、創作そのものに情熱と好奇心を持っているのか…NOです。 確かに好きなことなのですが、しなければしないでどうにでもなってしまうし、たまにちょろっとやってみて満足、今はそんな程度なのです。 それが現実なのに、なぜ苦しいのか。 今はこの執着に捉われていて、他のものに気持ちが向かない状態です。 他のものに意識を向けようとしても、自分をごまかしている、嘘をついているような気持ちになってしまうのです。 書いていて恥ずかしいです。 「私は成功した人間になりたいのだ」と認識することが最初の一歩でいいのでしょうか。

□ 追記 / しまの No.501 2012/10/07(Sun) 10:24:30 >そして、創作そのものに情熱と好奇心を持っているのか…NOです。 じゃー駄目だ^^、というかなり単純あっさりした話になりますね^^; まずは内容そのものにどれだけの情熱と好奇心があるかが、人がその活動をどれだけ本当に前進させられるかの基本になりますね。 まあそれがどのように成功と金につながるかへの期待という「下心」（?^^;）については、誰でもブレがあるもので、仕方ないものです。「現実」の荒波にもまれて、そうした邪念を叩き落されるしかない。痛い目も経て。 それがあまりに順調に成功していると、結構人間ろくなことがないです。沢山の落ちぶれた芸能人の例が示す通り。 と無駄な話も添えましたが、社会にはそうした「成功法則」というのがありますので、知っていくのがいいですね。これはハイブリッド心理学の専門ではありませんが、間違いのないキモの部分は僕自身の社会人経験も踏まえて押さえているつもりですので、必要に応じアドバイス可能です。 だからと言って、気持ちをそれに合わそうとするのは誤りです。 >「私は成功した人間になりたいのだ」と認識することが最初の一歩でいいのでしょうか。 Ｙｅｓです。さらに思いっきり、自分でも呆れるほどに、成功できた先の「幸福」を妄想してみるといいでしょう。どっかで「これは違う」というものに気づく。頭でではなく体でというような形でです。 これも結局は、「成功法則を知る」なりの「現実を見る目」を持った上で、内面を開放することによって起きる「気づき」の成長変化ですね。 「気持ちをおさめる」というのは誤りです。外面の知恵を知り、内面感情は手綱を切って、なるようにならせることです。 これが「感情と行動の分離」であり、「学びとのギャップを生きる」ということです。 そこに「命」が働いて、「心」に変化が起きます。結果、自分がどこに向かうのかは、その変化の行き先にまず委ねるしかない。 そうした外面と内面を両方合わせ持った視線で向かうことができるようになると、なお良しですね。 これは『入門編下巻』から関連するところなど引用（ベタのテキスト）しておきます^^。 いまさらながら、「目次」にこうしたパラグラフ・タイトルのレベルでの詳細を載せておけば良かった･･と今思いついた感じ^^; まずサイトで提供するようにしようっと♪ なお、こんな感じでいろいろ話は出るでしょうが、まずは「日常生活と社会生活の向上」が最初の取り組みの柱になりますね。これは誰の場合も同じです。 =================== 「魂の感情」を軸にした人生の設計（P.211） ･･（略）･･ 　「価値とは何か」について思考し、話すための、一大探究領域が、私たちの社会にはあります。「価値言葉」を使って、ものごとを思考し、人と会話をする練習をしてみて下さい。 　あの人はどうだ、この人はどうだ、という言葉の使い方をするのではなく、ここで生み出される価値とはこれこれです、これこれの価値を生み出すためにはこうすると良い、といった言葉の使い方をします。 　仕事、趣味、家庭と日常生活、その全ての場面にそれがあります。 　仕事であれば、「品質」や「効率」の向上、「お客様の満足」の向上、そのためのさまざまな工夫。「コンプライアンス（法遵守）」なんていう言葉がＣＭでも流れる時代です。覚えると良い言葉が沢山あります。 　自分で手足を動かして行う趣味を持つのが、やはりお勧めになります。楽しく過ごせる時間が人生でグンと増えてくるからです。そこには「向上」のための「知識」と「技術」が沢山あります。人との交流の機会も増えます。 　10代の頃に夢見たことを、ぜひ一度思い出して下さい。自分には手が届かないとその頃に思った世界が、行動できる範囲の近くにあることに気づくかも知れません。それを趣味に、さらに趣味を超えた充実した人生の活動に、できるかも知れません。私にとって社会人になって本格的に始めたスキーが、例えばそうしたものとしてありました。 　日常生活でも同様です。「生み出す価値」を追求することが、自分自身の、そして人への接し方の、豊かさを増していきます。掃除や片付け、インテリヤのアレンジ、健康と、大きな病気への予防と対処、などなど。 　そのような「現実において生み出す価値」を探究し続けることを、まずは「人生」と位置づけることです。そのための思考法と行動法への習熟を、生涯続けることです。 　事実、社会で成功した人、豊かな人生を獲得した人とは、それを行った人達です。 　この姿勢が、人物の区別をあまり問わない「魂」の、広い意味での「愛」の感情によく馴染むのです。 　これは特に、来歴において自らの「存在の善悪と身分」に傷を負ったような挫折感情がある場合に、その克服のために決定的に重要になります。 　この姿勢は必ず、人からの信頼を得ることができます。それがやがて、心の傷を凌駕するのです。 ===================

□ Re: / パーニャ No.504 2012/10/07(Sun) 20:59:18 >じゃー駄目だ^^、というかなり単純あっさりした話になりますね^^; そうですよね…。 情熱と好奇心からの発露という出発点ですらないのに、何を（成功した）結果ばかりを欲しがっているのでしょうか。 ただ、そのことがわかっているのにそれでも執着してしまうのが愚かしく苦しくて、相談させていただいたのです。 今のままの心で何度も考えてしまうのがいけないのでしょうか。 >さらに思いっきり、自分でも呆れるほどに、成功できた先の「幸福」を妄想してみるといいでしょう。 成功できた先の「幸福」をイメージしてみてもうまく繋がりません。どこか違和感があります。 どこかで「自分はそれに値しない人間だ、だって努力してないんだから」という風に思っているみたいです。 かといって、じゃあ何が妄想できるかというと、今は色々な方面での「幸福」が浮かびません。 執着し、それに心を捉われ続けて、日常生活も社会生活もおろそかになっていた気がします。 「私はとにかく成功した人間になりたかったのだ」と認識したうえで、現実の生活を向上させていくこと、 まずはそこからのスタートでいいのでしょうか。というか、今はそれしかない気がします。 ありがとうございます。

□ 追記２：感情と行動の分離 / しまの No.506 2012/10/12(Fri) 11:30:11 >執着し、それに心を捉われ続けて、日常生活も社会生活もおろそかになっていた気がします。「私はとにかく成功した人間になりたかったのだ」と認識したうえで、現実の生活を向上させていくこと、まずはそこからのスタートでいいのでしょうか。というか、今はそれしかない気がします。 そうですね。現実の日常生活と社会生活の成功には答えがありますので、自分がどんな成功に執着しているかには関わりなく、その答えをまず学んでいくのがいい。それもなるべく鋭い答えをです。精神論の類ではなく。具体的質問あればなんでも^^。 そうした「鋭い答え」をより豊富に懐に持つごとに、「現実世界」での「成功」がどうあり得るかについての認識や感覚、そして自分がどんな成功に執着しているかといった内面衝動、それらの全体が変化していきます。 それ抜きに、あまり自分の内面を反省（?^^;）してもちょっと無駄です。この辺など。 >今のままの心で何度も考えてしまうのがいけないのでしょうか。 外面の行動法についての「学び」の一方で、内面感情は無理に押さえたり変になだめて収めるのではなく、最後まで、ありのままに、思いっきり開放しながら、それがどう自分の本性において収まり得るのかを追求する。自分自身の心理メカニズムの学びも補助にして。 そうした、外面と内面にそれぞれ別の取り組みをするのが、ハイブリッド心理学の「感情と思考の分離」の姿勢に立った取り組み実践になります^^。

□ というより / ゆうすけ No.503 2012/10/07(Sun) 16:25:03 日々の生活がままならない事の方が問題でした。

□ 「罪悪感」へのアプローチ / しまの No.505 2012/10/12(Fri) 10:16:13 いま「学びの一覧表」の「4.悪感情の克服」の中に、「罪悪感」の項目を加筆しましたので参照あれ^^。 問題は一つ一つバラバラに分けて取り組むのが基本になりますね^^。 「日常生活の向上」については、問題課題がかなり具体的になってくると思いますので、精神論ではない知恵とノウハウからのずばりの答えを求めていって頂ければ。 具体的質問あれば何でもどーぞ^^。

□ ５Ｗ１Ｈで「人生を生きる論理的思考」を^^ / しまの No.493 2012/09/29(Sat) 06:51:37 これはまずは、なぜそんな状況に陥ったのか、また今後陥ると想像しているのか自体の方が、取り組み課題になるように見えますね。 「学びの一覧表」ですと、「3.日常生活と社会生活の向上」という柱テーマの中に入ると思いますが、「建設」のための沢山の学びではなく、「破壊」のための行動法を取り上げている状況。まそれについても「学び」はあるでしょう。 いずれにせよ、 >私は小さい頃から「人を殴ってはいけない」と教えられて来たし、 これは『入門編上巻』で「５Ｗ１Ｈを欠いた情緒道徳思考」として解説しているものになると思います（P.105）。「目的思考を欠いた善悪思考」（『思考の素地 「目的思考」』）でもある。 しっかりと５Ｗ１Ｈで詳しく状況場面を把握し、そこにおいて何を目的にするかを明確に意識する「目的思考」が、「人生を生きるための論理的思考」（『自分自身に対する論理的思考』）になります。 ま察するに、 >しかし、一方的な暴力を振るわれた時に「暴力だけはダメだと心に思って」一方的にやられた事があります。 これは学生の頃（今もかな?）での、未熟な年頃に起きたことではないかと。 社会での心の健康な人間集団は、まず学生社会とはとりあえず別の心の世界になります。一言でいって、そう滅多に一方的な暴力というのはない^^; というか起きた時はかなり異常事態として、警察なり何か相談窓口なり、また特別な対処法も出てくるものになります。 いかにそうした、学生時代的心の世界から意識を切り換える視野を持てるかという課題もあるかも知れません。 いずれにせよ５Ｗ１Ｈをもっと詳細にすることで、大抵のことは「暴力」への対処なんて話よりも、「行動学」の学びになると思います。 ５Ｗ１Ｈを詳細にしないまま「人を殴ってはいけない」なんて思考は、意味ありません。 「行動学」がもう使えず、「一方的な暴力」に対処しなければならない場面とは、まずは暴漢に襲われたり、山でクマに出会った（^^;）ような時ですね。その時は、命をかけて戦うしかないと思います^^。

□ (No Subject) / ゆうすけ No.494 2012/09/29(Sat) 10:22:33 学生時代の事です。相手は父親で、元々いつも怒ってる人なんですが、私が言葉で反抗した事が気に障ったみたいです。寝ていたのですが、殴りかかってきて、しばらく頭を蹴りつけられる感じに。(弁当箱を台所へ出すか出さないかの争いです) それから７，８年経ちますが、今もできるだけ接触を避けています。自分をかなり押し殺してるし日々ストレスを感じます。 私の望みとしては、別々に暮らすのがいいと考えるのですが、怖れが強くてそこに到る自信がありません。。 社会においても、他人から怒りを向けられる事が怖くてﾋﾞｸﾋﾞｸします。 怒りの後に、最終的に起こり得るであろう、暴力に対する抵抗のなさが、そうさせているのかと思ったんですが。 全身がチクチクするような恐怖に耐えられないです。

□ 書き足し / ゆうすけ No.495 2012/09/29(Sat) 10:45:47 基本的に他人の事は好きだし、人に対する愛も感じる事もあります。 悩みという悩みももうほとんどなくなりました。ただ、怒りを向けられると、頭の中が凄く激しく反応する感じで、これだけが唯一の悩みかもしれません。

□ また書き足し＾＾； / ゆうすけ No.496 2012/09/29(Sat) 14:08:19 【母に小さい頃から「暴力はどんな事があっても絶対にダメだ」と教えられてきた。 しかし、私が父に反抗した時には、父が私を殴った。 それに対して母は、「あんたが余計な事を言うからよ」と言った。 私は、暴力はダメだと思い、堪えたのに、その私に対して、あなたが悪いと・・ 確かに、私は私にも責任があったのかと思っている。父を刺激したかなと。 父は、「あんな性格だから」と、父が私を殴った事は正当化されてしまった。 母は、私に対して、「あなたがもう少し大人になればいいのよ」と、言う。 私の中で、父親の暴力は正当化されたまま、私は「耐えるしかない」「父を刺激しないようにするしかない」と思った。】 日常的に、父は暴言や暴力、暴れるといった事をしていたので、それを異常だという人もいないし、それが普通だと思っていた事が問題だったのかもしれません。 世間をそういう色眼鏡で見ているという事なんでしょうか。 これを異常な事だと考えれば世界が開けてくるような気もしなくもないような。

□ 最終的に / ゆうすけ No.497 2012/09/30(Sun) 21:10:19 身の危険に際して、「暴力による自衛」を自分に許した時(心の底から選択)に、暴力的でない自衛の手段も初めて考えられました。そして、建設的ならばと考える事もできました。 その結果、父と一緒に住む事はやはり望ましくないと決意しました。避けるのではなく、適度な距離というものが必要だと思いました。 怖れはもう諦めて、自分で自分の人生を切り開く事に力を注ぎたいと思います。 そこで新たな怖れが、それはすべての他人からの愛を失って完全な孤独になり、一人で生きるという事への怖れです。 無意識のうちに、過去の体験(いじめや、家庭の関係などなど)を心の中でめぐり、最終的に心が答えを出した事は、父が私を愛する事は一度もなかったし、これからもないだろうという事。 なんだかわかりませんがこれを感じたとたん、ものすごくスッキリしたし、私の中で「愛」が深まった気がします。 長々と質問やなんや書いてしてしまって申し訳なかったです(；_；) なんとかなりそうです。

□ Re: 悩ませるもの / しまの No.491 2012/09/24(Mon) 18:12:48 >普段の生活で、島野さんを思い出す瞬間があまりなかったとしても、成長の道を進んでることになっている場合はあるでしょうか？ 現実の行動場面で、「目的思考」によって行動法に取り組む時間が、成長を歩む時間です。「目的」「課題」「望み」を明瞭にし、それを目的として、よりうまく対処できる行動法を学び検討する。心の健康と成長に向かうことができるような行動法としてです。 今『「学び」への理解』として説明を展開している通りです。 ですから上記質問はちょっと逆かも知れませんね^^; というか「島野さんを思い出して」いただくほどの個人的情報は出していないと思います^^; 自伝小説や日記引用は別として。 ですからこの掲示板なども、「島野さんとの関わり」なんてものではなく、あくまで自ら「取り組み実践」をして頂く上での助言ですね^^。 内面感情については、行動法の「学び」を得る一方で、ありのままに感じ取って自分で受けとめるものです。「「学び」と「開放」と「自己分析」」などを参照のこと^^。 もちろん島野に「これでいいですよね？」と伺いを立てる必要もありません^^。 まずは日々の生活と人生での、実際の行動場面に向かって取り組んで頂ければ^^。

□ 「目的思考語」で問題の優先度整理から^^ / しまの No.489 2012/09/20(Thu) 11:01:03 >会社での周りの様子や言動で、自分がいろいろと考えてしまい疲れています。 これは「問題」から「答え」までを整理して解きほぐすための思考がまだできていないからですね。問題をつなげてこんがらせる思考になっている^^; 要点は昨日アップの、 『２．「取り組み実践」への理解 　（４）「学び」への理解』　基本的な妨げへの取り組み で書いた通りです。同じような相談例として想定の上書いていますので参考にして頂けるかと^^。 まず「気持ちの表現語」での思考を、「目的思考語」での思考に、まあ「翻訳」というか整理していく必要がありますね。 重要なのはそこで、「客観的現実問題としての優先度」を判断することです。優先度の高い問題から片付けていきます。これが「いろいろ考えて疲れる」のとは逆の、「いろいろ考えてストレスを減らしていく」思考法になるわけです。 それで言うと、大きな目で見ていくと、そこで書いた判断例と同じく、「まずは今の職場で頑張ることにして、コミュニケーションについてはどこでも同じく必要になるものとして学ぶ」というのがまずは第一候補になると思います。 それでゆんすさんとしても覚悟ができるかどうかですね。 「目的思考語」で捉え直すとどうなるかを具体的に書いてみますと、 ・早く帰ってしまう罪悪感と（逆に）押しつけられる感覚 は、「仕事の役割分担・仕事量の適切さ」として、「仕事の進め方」の問題として検討できますね。問題があるとなれば、上司などに掛け合うことも検討できる。 一方、 ・アイドルみたいな同僚への嫉妬、「いじめられている感覚」 については、ちょっとそのままでは、仕事場の問題としては検討しにくいですね。もう少し具体的に内容を詰める必要がある。まあ優先度は低いものとして後回しでもいいかも知れませんね。 ・「仕事に限界」 というのははっきり客観的現実問題として大きいので、優先度が高そう。 いずれにせよ全部一度に「こう考えれば」なんてまとめられる話ではなく、一つ一つじっくり解きほぐしていく問題になりますので、まずは、今の仕事の内容として「会社にいくのが億劫」という気持ちを何とか振り払って、しばらくそこで仕事をする中で、じっくり一つ一つに取り組むという腹を決められるかどうかを、判断するのが最初だと思います。 それが本当に無理そうなほどの精神疲労でしたら、上記原稿でも書いたように、「自分がどれだけ弱い人間であるかをしっかり認める」中で、一時退却するのも選択肢になると思います。 その場合、やはりまず日常生活領域の中で、しっかりとした「目的思考」を「自分自身に対する論理的思考」ですることを学ぶことからになると思います。それを足場に仕事場での行動法もしっかりと見出していく、本当の自分のための新しい人生を始めるという姿勢でです^^。

□ 「方法論に沿った進め方」を^^ / しまの No.480 2012/09/14(Fri) 09:58:58 >ここ数ヵ月の、離人感がどんどん酷くなっている感覚があります。僕自身は、良くなるはずのことをやっていると思ってきたので、相当、僕は自分のことがわかっていなかったんだなと思っています。 「良くなるはずのこと」とはどんなことだったですかな。 基本的に、心を自分で良くしようとする行為は、逆に心を悪くします。これについては、少し前に書いた『詳説・実践のポイント』を読んで頂くと良いかと。「心に取り組もうとして心に取り組んでしまう」という間違った姿勢について詳しく書いています。 ではどうすれば本当に心を良いものにしていけるか。これはあまり断片的な感銘で考えず、大上段からアプローチを学ぶのが良い姿勢です。自分が感じている問題がどう解決するのか、すぐにつながらないとしても、心の健康と成長のための、順序を踏まえた実践に向かうことがお勧めです。 それはまずは、「日常生活の向上」という、まずは心の問題には直結しないところで、自分の考えというものを持てるようになることからだというのが、 「取り組み実践」への理解（４）　基本的な流れ でも説明しているところです。 「離人感がどんどん酷くなっている」のを治したいという「問題」について、いちばん単刀直入にアドバイスするならば、諦めることです。それはもうすぐには治らないものと諦め、自分の心にじっと見入るのはやめ、まず自分の日常生活を自分でよりうまくこなせるよう、まずは「雑用」に向かうという、ちょっと森田療法的な姿勢が、一番いい入り口になると思います。 >「心が成長するための、最も確実な方法をお伝えしましょう。それは愛に全力を尽くすことです。」という文などです。 これについて言うならば、続きを言えます。 「ただし、「既知の愛」ではなく、「未知の愛」に向かってです」と。 そのためには、まず「愛」に向かうのではなく、「強さ」に向かうことです。 まここで詳しい説明を始めようとすると、結局またハイブリッド心理学の話の全部を説明し始めることになってしまいますので割愛し（^^;）、まずは下のirohasuさんへのアドバイスと同じ、 ・「これこれの克服とは･･」というテーマを文章として考える練習 などからですね。それを、 「学びの一覧表」ではどう書かれているかを見るといった、断片的感銘によってではなく、方法論に沿って考えてみるというやり方に、ちょっと転換してみることから始めてみて頂ければ^^。 「学びの一覧表」に直接書かれていないこと･･つまりは内面感情の向上の全体がそれになるわけですが･･について、自分で直接良くしようとして何かをすることは、逆に遠ざかることだと心得て頂ければ。結局、総合的な心の成長に向かうしかないわけです。そして総合的な成長とは、上述の通り、まずは心の問題には直結しないところから始まります。 「離人感」そのものについては、下のモモンガさんへのアドバイスが大体そのまま当てはまると思いますので参照下さい^^。

□ Re: 愛に背を向けることと向かうこと / けん No.481 2012/09/14(Fri) 16:48:21 ありがとうございます。 ここ数ヵ月でやったことというのは、「ひたすら考えること」だったかもしれないです。 ひたすら考えて人生観を変えようとしました。「論理的とはどういうことかつかもう」「論理的に生きよう」というイメージで。 ギター教室に通おうと体験を何度かしたり、ギターを買ったり、 バイトの登録に行ったり、いろんな本を買ったり、、、というのが行動としては あるんですが、何かほとんど思い出せず、記号的に思い出せるものを書いています。 ひとつ、 お返事の中の 「ただし、「既知の愛」ではなく「既知の愛」に向かって」 の部分は、 「ただし、「既知の愛」ではなく「未知の愛」に向かって」 となりますでしょうか？

□ Re: 愛に背を向けることと向かうこと / しまの No.482 2012/09/14(Fri) 18:07:56 その通り^^; 修正しておきました^^。

□ アスペルガー / けん No.483 2012/09/16(Sun) 21:31:46 アドバイス頂く上で一応お知らせしておきたいと思ったのですが、 一度、カウンセラーに、「アスペルガー気味の個性を持っている」と言われたことがあります。 僕自身、物事に集中しやすい、空気を読みにくいなど、納得できることはあるんですが、 あまりその認定に意味は感じていません。 ですが、一応お知らせしておきたいと思ったので書いておきます。

□ Re: 愛に背を向けることと向かうこと / しまの No.485 2012/09/17(Mon) 10:00:50 その通り、意味のない言葉だと思います。 「診断」すればカウンセリングになると思っている、というかそれを商売にすることしかできない「カウンセラー」の言葉かと^^; まずは本当の自分の個性を見出す前提となる、建設的行動法の学びに向かうのがお勧めですね^^。

□ 「仕事」は「正しい知識の備え」から^^ / しまの No.478 2012/09/10(Mon) 10:47:48 これはごく実践的ノウハウになりますね^^。 まず、「仕事」というものほど、それに備える姿勢のあり方について、誤った知識が植えつけられてしまうものはないと感じます。 でこのご相談も、 >小さいころからずっと恐れてきました。 なんてことにもなる。 私たちが小さい頃から、小学校中学校そして高校と、社会に出てから課せられる（^^;）「仕事」とうものは、何を置いても、 「気持ちが大切」 だと教えられると思います。それが、全く間違いなんです。 で、まだ何も分からぬ「仕事」を前にして、当然の話ながら気持ちが持ち上がることなどなく、不安で一杯になり、こんな弱い気持ちでは駄目だ、とさらに自分を責め、そして自分を責める人の目が浮び、怖くなってくる。体もよく動かないようにさえなってくる。実際それで失敗もしてしまう。怖れていた通りに、怒られる。ますます嫌になる。そんな自分をさらに責める。 ･･･とまあまあ想像すると容易に一気に「うつ病」にまで坂を転げ落ちる心理のメカニズムが浮ぶわけです。で、実際そうした大量の20代30代（さらにはそれ以上･･^^;）が作り出されている昨今です。 まそんな内面描写はさておき、「仕事」というのは「正しい知識」の備えからです。飛行機を操縦したければ、まずフライトシミュレータで訓練するんです。それをしてないまま、実際に飛行機を操縦しようとしても怖いのは当然です。 まず大きく２つの訓示など。「今まで教わった間違い」と「正解」を言葉にしましょう。 仕事は「気持ち」ではなく、「概念」「理念」「原理原則」で行います。 仕事においては「モノではなく人を見よ」と教わったかも知れませんが、逆です。「人を見るのではなくモノを見よ」。 社会の仕事は、大きくは「モノ」を動かすためにあります。それを作ることから始まり、それを運んで、最終的に消費者に届ける。そこで人と人が接する時に、いかに気持ちよく、という話も出てくる。 >仕事を任されても、その仕事の目的や意義がわからなかったりして、オロオロしてしまい、できないと怒られるのが怖い。　例えば工場であの器材をこっちに移動しとけと言われたとして、あの器材は何に使うものなのか、とかなぜ移動させるのか、などがわからずしんどさを感じてしまう。人に聞くのも怖い。 「人を見て学べ」とか言われた姿勢でそうなっていると想像しますが、まず必要な事前知識とは、そうした「器材」が何のためのものとしてあるのかを、その会社の中のみならず、その会社を通過点とした、モノができるとこから消費者に届けられるところまで、まず大よその理解を得ることです。その中で、その仕事とは、何をするものなのか。はっきり言って、これが分からないとしたら、その仕事はするべきではありません。 逆に、それが分かれば、そこにいる「人」などおおよそ目の端っこにでも入れておけば、自然と仕事ができるようになります。 まあ「人を見て学べ」というのも正解であるのは、「その人がどのようにモノに向かっているかを見て学べ」ということなんですね。 まずは「働く恐怖」については、そうした「知識の備え」から、ということで。 その先に、その仕事をうまく進める上での「概念」「理念」「原理原則」とは何か、といった本格的な仕事のスキルの内実知識も出てきます。これが分かる頃には、怖くなくなるのを通り越して、信頼され自信が持てるようにもなるでしょう。 まずはこの基本的向き合い姿勢から検討してみて頂ければ。 なおあと、 >自分の地位が落ちるのを恐れたのかも なんて言葉が出てきていますが、実はここに心の病みの根源のご本尊みたいなものがあります。 「自分の地位」なんてものは、幻想です。その幻想をめぐって、熱狂と悪感情におおわれていくのが、人間の心の病みです。 まあまずは、仕事の場面などを通して、「今を原点として成長する」ということを知った先に、その病みの根源に向き合うという課題がある、と心に入れておくのが良いでしょう。まそれがハイブリッド心理学の「習得達成目標」である「否定価値の放棄」「不完全性の受容」なんですけどね^^。

□ 「ごく単純で確実な答えを考える習慣」から / しまの No.477 2012/09/10(Mon) 09:57:27 これもちょっと総合的なアプローチが必要になりそうなので、解説ページの方を先に進め、お待ち頂いていた次第です^^ゞ 「離人症」については、『入門編上巻』でも以下で触れていますね（P.224）。「自己の重心の喪失」によるものだと。 ================== 　さらに程度が強くなると、「現実感」が薄れてくるという現象が起きます。 　現実と空想の違いがぼやけてくるような現象です。 　自分や他人が人間であるという実感が薄れる。まるで人形やロボットを見ているような気がする。現実世界が、まるでもやがかかったもののように、ぼんやりとして感じられる。 　このような感覚を「離人感」と呼びます。 ================== こうした症状、さらには「心の障害」というもの全般が、ハイブリッド心理学として考えている原因はもうかなり単純です。 「感情の監視操縦」（詳しくは『実践編上巻』８章の「「感情の監視操縦」への視点のまとめ 」参照^^）が過度になり、破綻したものです。 つまり自分で自分の感情を「こう感じれば」と無理に押しつける姿勢の中で、あっちに行ったりこっちに来たりを繰り返す中で、もうどうにもこうにもならなくなり心が壊れてしまうというものです。 今回の解説ページの「学びの一覧」の一番下に書いている通り。「感情の抑圧と力づく練り上げ演技が原因」と。それをやめるのが克服解消になります。 いずれにせよ今回のご相談に対しては、「心の健康と成長への総合的なアプローチ」になると思います^^。 まずお勧めできる課題設定としては、「ごく単純で確実な答えを考える習慣」にまず取り組む。 「目的思考」および「自分自身に対する論理的思考」によってですね。 まずはごく日常生活の中でそれに取り組み、ある程度前進が感じられたら、人や社会への行動などのメインテーマ領域に進めると思います。 たとえば、 >この３年健康回復に効果がある事を見つけられなかったので、 とのことですが、健康に良いこととは何かの答え自体は、かなりはっきりしていると思います。まずは食事と睡眠と運動のバランスです。そのそれぞれについて何かやってみましたかな。 「効果がある事を見つけられなかった」とは、そうした答えそのものが分からなかったということか。それともそうした答えは理解していても実行できなかったということか。ならば何が妨げだったのか。そのようにしっかり着実に問題を整理して取り組んでいきます^^。 恐らく、ちょっとした躓きがあるとすぐに自分に「何もできない」とかのマイナスイメージを当てはめる癖があるのではと思います。まずはごく普通に自分で自分の身の回りを世話できるための学びの領域から、焦らず一つ一つに取り組んでいくとよろしいかと。 それをまずごく日常生活で取り組み、「自分の考え」を整理して持てるようになったら、それによって次に自分の内面感情も整理することに手がつけられるようになります。あとはそこで整理してみた内面感情の問題内容に応じて、そこからまた次の取り組み局面へ、という流れになると思います^^。

□ 「自らによる成長への模索」へ^^ / しまの No.476 2012/09/09(Sun) 18:40:02 長らくお待たせしましたが（^^ゞ）、昨日のブログでもお知らせの通り、サイトの取り組み実践解説ページの以下の場にて大よそのアプローチなど書いていますので参考頂ければ^^。 「取り組み実践」への理解（４）　まずは「問題の捉え方」から 要点は３つくらいになるかと。 ・irohasuさんの場合明らかに「最初の一歩」の段階が終わったところで、これからは「自らによる成長への模索」に進む必要がある。 多少変化を感じたものの「自分はまだ･･」という悩み内容をざっと書いて頂いた形になると思います。それを、「これが悩みです。どうすればいいでしょうか」と質問をする形ではもう進めず、「この悩みの克服方法について自分が考えるところでは･･」という形で、島野にヒントを求める形にしていく必要がある、ということです。 まその先に「自分では全く分からず」となっても構いませんので、「これこれの克服とは･･」というテーマを文章として考える練習などして下されば。言葉が道具ですので。 ・「自分の心の印象」にじっと見入ってばかりいずに、「具体的成長材料」にもっと目を向ける。 これがまた大きく２種類で、 　1)「気持ち」ではないノウハウ･･･上記実践解説ページ内参照^^ 　2)内面動揺の自己分析および克服理解･･･「些細なことで傷ついてしまう」の具体的内容で取り組む ざっとそんなところですね。材料あればまたご質問頂ければ^^。

□ 「価値目的思考」の先にある「対応力」 / しまの No.474 2012/09/05(Wed) 10:27:28 下にお待ち頂いているご質問の方は、先日アップの、 『「取り組み実践」への理解』　｢学び｣への入り方 で言う「自らによる成長への模索」段階の話になると思いますのであと少し解説を書いてからコメント入れたいと思いますが、これはごく日常の向上テーマの知恵とノウハウのヒントということで先に入れておきましょう^^。 一言で言うとこんな感じです。 “「対応力」などという言葉を使って考えているうちは、対応力はつかない。 「価値言葉」を使って「目的思考」で思考せよ” と。 現状は、「対応力のある人」という印象イメージを自分に当てはめようとするばかりで、実際に対応力をつける方法という中身への思考がない状況と見受けられます。 これなんかまさにその印象を感じさせる言葉ですね。 >自分の対応力のなさに唖然とします。 対応力をつけるとはどういうことか、そのためにはどうすればいいか、そして自分の現在の対応力の実力度はどうか、といった内実思考がないまま、「対応力のある人間に･･」と漠然と思考しているだけだから、現実場面に出くわすと「唖然とする」なんてことにもなる^^; 上述の“「価値言葉」を使って「目的思考」で思考”できるようになると、その全てが先に見えてきます。対応力をつけるとはどういうことか。そして自分の今の実力は、と。 「価値言葉」を使って「目的思考」で思考するとは、どんな価値を生み出すために、どんな方法、どんな行動を取ればいいか、と考えることです。 上司宛て荷物の受け取りであれば、生み出すべき価値は何か。その優先順位は。 人の邪魔にならないこと。オフィスの美観を損ねないこと。 ではありませんね。まず何よりも、上司がそれを間違いなく受け取れることです。 ならばまずは、上司の机の上にど〜んと置くことから、僕なら考えるんですけど･･。ま机の横でも良し。関係ない人に「あそこに置けば」と言われたのに従うのだと、ちょっと行方不明になる可能性あるような･･^^;　上司に届く荷物の配置ルートというのがあれば話は別です。 そういうこことを、まず考えていくということです。 「対応力」というのは、そうした「価値目的思考」を常日常において積み重ねていく先に、30代40代頃にまずはなんとか、というものになると思いますので。 それがこうした些細な行動から、より本格的な仕事の能力、さらには会社の経営なんて話にまで、一貫するわけです。この作業はどんな価値を生み出すためのものなのか。どうすればそれがより向上するか。そうした思考で仕事を進められるようになると、次第に人からも信頼されるようになります。その先に、自社の価値とは何か、強みとは何か、という思考ができるようになった時、上の方でも働けるようになるわけです。 >過去の過ちが心から離れない。 失敗から学べてないからです。失敗を糧として学ぶ姿勢、そしてそのための内実の思考を持ち、その失敗から学んだことが、その失敗を越える成長を自分に与えた糧なのだと感じることができた時、その後悔感が心の根底から消え去ります^^。それまでは「心から離れない」のがむしろ正解だ、と覚悟するのがお勧めです^^。 あと、 >配送の方が来たときに、周りの人に聞いておけば、あとあと移動する手間も省けたのに、と周りに迷惑もかけたし、落ち込みました。 というのを見ると、「周りに合わせる」のが正しいことだと感じている面があるかも知れませんね。これはちょっと捨ててしまった方がまず無難というか正解です。結構勘違いしている人が沢山いますので。「周りの人」に聞いて出た答えというのは、まずは間違いだというのが僕の長い社会人生活からも言えることです。 正しい答えは「しっかりした概念言葉」から出るものです。「周りの人の言う事」のどれが正しいかも、それがどうしっかしりているかで、おおよそ判断できます。 >また、仕事をしていても、どこまで自分がやって、どこから相手がやるべきか、その境界線がわからないことがあり、背負いすぎてしまうことが多く、会社では三年目になるのに、分からずあとで苦しんだり、悩んだりすることがおおくあります。 であれば、「役割分担」「役割配分」です。これは事前に決めておく必要があります。人によって作業量にあまりにも差が出てくる場合は、上司やチーム会議に提案して、「役割配分」を修正してもらうという大上段からのアプローチが必要です。また作業に入る前には必ず完了予定の見通しを立て、無理が出そうであれば作業に入る前に調整する必要がありますね。 参考まで、『入門編下巻』で該当する説明など添付しておきましょう^^。 ==================== 　「価値とは何か」について思考し、話すための、一大探究領域が、私たちの社会にはあります。「価値言葉」を使って、ものごとを思考し、人と会話をする練習をしてみて下さい。 　あの人はどうだ、この人はどうだ、という言葉の使い方をするのではなく、ここで生み出される価値とはこれこれです、これこれの価値を生み出すためにはこうすると良い、といった言葉の使い方をします。 　仕事、趣味、家庭と日常生活、その全ての場面にそれがあります。 　仕事であれば、「品質」や「効率」の向上、「お客様の満足」の向上、そのためのさまざまな工夫。「コンプライアンス（法遵守）」なんていう言葉がＣＭでも流れる時代です。覚えると良い言葉が沢山あります。 　自分で手足を動かして行う趣味を持つのが、やはりお勧めになります。楽しく過ごせる時間が人生でグンと増えてくるからです。そこには「向上」のための「知識」と「技術」が沢山あります。人との交流の機会も増えます。 （P.212-213） ==================== あとこんな言葉も、そのあとに出てきますね^^。 ==================== 　これは特に、来歴において自らの「存在の善悪と身分」に傷を負ったような挫折感情がある場合に、その克服のために決定的に重要になります。 　この姿勢は必ず、人からの信頼を得ることができます。それがやがて、心の傷を凌駕するのです。 （P.214） ====================

□ 「関係念慮」へのアプローチ^^ / しまの No.470 2012/05/30(Wed) 10:35:58 これは即答しましょう^^。 ハイブリッド心理学の取り組み実践としては、まずはとにかく感情を鵜呑みにしない、客観的思考を築くことに取り組みます。 人が咳をするのは、まずはその人の喉の調子が悪いのが基本的な原因になります。それは風邪であったり、もっと重い病気のこともあるし、ごく日常での喉のいがらっぽさだったりします。年中咳をする人はゴマンといます。僕も今意識してみますと、今朝は起きてから５分に一度（それ以上?^^;）は咳をしている^^; 書いて頂いたものは、典型的な「関係念慮症状」という感じになりますので、一般的なカウンセリングでは、どうしてもやはり「気にしすぎです」「気にしなければ何も問題ありませんヨ」と言われて終わりになってしまうと思います。精神科に行くと下手すると薬飲まされるか^^; ハイブリッド心理学からも、そうした「関係念慮」をすぐなくせるような手軽なアプローチはありません。言えるのは、その場面よりも他の日常一般において、いかに感情でものごとを考えない、科学的客観的な思考を築くかが、取り組み課題になるということです。 日常思考として客観的思考が定着した時、他人の咳についての感じ方･･否、感じ方は変わらなくても考え方が変わると思います。そこから、なぜそのような関係念慮感情が起きているのか、「愛」や「自信」といったテーマから自己分析できるようになる。そして自分の感じ方の深層に潜む不合理を自覚すると、関係念慮感情が消える、といった流れが考えられます。 とりあえずざっとアプローチを書いてみました。もし実践なさるならば、まずはその場面よりも他の日常一般において、いかに感情でものごとを考えない科学的客観的な思考をできているかの確認からになりますね^^。

□ Re: / ゆうすけ No.467 2012/05/25(Fri) 12:05:26 追加でごめんなさい。 私は前進してないようで前進していたのかもしれません。スタートラインに立てない状態から、立てる状態へと前進していたのかなと思います。 私に残された障害は「望みに向う怖れ」だけなのかもしれません。 (前進してない気がしたのは、心の良さによって望みが満たされるという幻想を持ってたからみたいです。ｗ) 心理学によって確実に前進してる事を知ってもらいたくて、何度か投稿させてもらってますが、具体的に何が役に立ったかというのを伝えるのは非常に難しいです。 その時その時にあった、考え方や価値観を心理学から取り入れるようにしてきました。 YAHOOで検索するときに、「(その時のテーマ)スペース島野隆」と検索して、ブログをみると非常に便利でわかりやすいかも。

□ Re: 本を探しに久々に外出＾＾ / しまの No.468 2012/05/26(Sat) 23:16:20 自身の取り組み状況把握については、今日更新アップしたサイトの「ハイブリッド人生心理学とは」の「歩みの道のり」のパラグラフで「横の軸」と「縦の軸」という説明など参考頂ければ^^。 ま「縦の軸」については10年20年といったスパンで振り返れればいいかと思いますので^^。 「ハーバード流」については、この掲示板で最近何度か触れた、 ハーバード流交渉術 (知的生きかた文庫) が「ハイブリッド心理学が指定する必読書」に位置づけたいものになりますので、まずはこれなど入手検討すると良いかと^^。

□ Re: / ゆうすけ No.464 2012/05/21(Mon) 06:47:01 「仲間」は共通の目的を持った⇒「他人」は共通の目的をもった 誤字でした＞＜

□ 「命の感性」への向かい方^^ / しまの No.465 2012/05/22(Tue) 11:11:35 ブログ5/20『「命の感性」を感じ取る^^』で、どんなきっかけで「命の感性」を感じたのか書いてとお願いしたのに対して投稿頂いたものになりますね。 これはまずは望みに向かう姿勢と望みの自己分析（感情分析）が引き金になったものと言えそうですね。「準備されていた」ものが引き出されたというタイプのものになるかと思います。 まあゆうすけさんの場合、以前にも「真摯さ、誠実さ、向上心」の３つは大体持っていたと自分で感じると書いておられた（No.315 2011/06/27ですね^^）こともあり、最初から「人に多くを与えられる人になりたい」という望み、人に与えられる事は喜びと感じるものがあり、その根底にあるものをじっくり吟味すると、そこに「命のエネルギー」が感じ取れた、ということになるかと^^。 「生き物としての生きるというテーマ」から考えるなどはとてもハイブリッド心理学の方向性になじむものですね^^。 そうした「命の感覚」がより永続的になるのは、すがすがしさ軽快さを増した心で引き続き、「現実世界」において今の自分を超える、より価値の大きい愛に向かう姿勢を続ける先にあるという話を、今日アップしたサイト説明「１．ハイブリッド人生心理学とは」でも書いていますので、ご参考頂ければ^^。

□ 「華のある人に」ではなく「自分の花を」^^ / しまの No.459 2012/05/02(Wed) 11:56:54 サイトの方での入門レベルからのまとめ直し作業とのかねあいを考え、ちょっと遅くなりましたが、多少言葉が浮かんだものがありますので書いてみましょう。 浮かんだ言葉とは、格言としていつでも思い出せるようにしたもので、このご相談に対してこんな言葉が浮かびます。 「人は華のある人になろうとして華のある人になるのではない。 自分の花を咲かせるかどうかなのだ。 その時、自分が華のある人なのかどうかは、もはや問題ではなくなる」 と。 外から眺めた人物印象で望みを抱くのはいいのですが、そこには前進力はありません。書いて頂いたように、人にどう扱われるかどう見られるかに意識が次第に吸い取られ、心が活力を失っていくだけです。そしてまさに、誰にも関心も持たれない、一緒にいてもつまらないと思われるとしか感じられなくなっていきます。 外から眺めた人物印象で望みを抱くのは、それはそれで置いといて、自分から何に興味を持つのか、そして目の前の生活課題や対人行動方の課題への対処法などを、ひとつひとつ答えを学んでいくことが、やがて自分の花を咲かせることにつながる歩みになります。 そうした一つ一つの問題に、答えがあります。どうすれば良いコミュニケーションができるか。どうすれば仕事がうまくできるようになるか。どうすれば不安や恐れを消し去れるのか。 それは「こんな人になれれば」という外から眺めた人物印象をあれこれ考えるのではなく、そこにある具体的問題を一つ一つ明確にして、一つ一つ答えを学んでいくことからです。 それを島野が手を取り足を取ってあげて連れていってあげるようなカウンセリングは、この心理学で行うものではありません。「自らによる成長」ということで、まず何から学びたいか、まあまずは一番気になる場面などからでいいと思いますが自分で決めて、一つ一つについて相談質問して頂くと良いかと^^。 悩みの内容は人それぞれですが、心の成長の道筋とそのための実践は、誰の場合も同じです。 これについて知りたい情報がどこにあるかのインデックスや、参考になるメール相談事例集などこれからまとめていきますので、まだいろいろ不便かと思いますが、最近のものとしては2011/12/14が最初の投稿となっておられるirohasuさんとのやりとりが、従来のメール相談だとこんな感じというものをほぼ同様にこの掲示板で行っているものになっていますので、そんな感じでこの掲示板を使って頂くのもよろしいかと思います^^。

□ Re: 人間関係について / ゆんす No.461 2012/05/09(Wed) 08:29:31 しまのさん、お返事をいただき、ありがとうございました。 教えていただいた格言は、何だかとても私の中で大きく心を動かされました。 今まではただ周りを気にしてばかりでしたが、自分の足で進んでいかなければだめですね。 教えていただいた方の相談も見てみようと思います。 日々の生活の中での具体的な悩みについて、一つ相談させてください。 私はよく、人から天然、だとか、適当、だとか、言われます。 また、人の自分に対する発言がバカにしているな、とか私のことすごく下にみているな、と思うことが多々あります。そして、そう感じるたびにひどく落ち込みます。 きっと、その自分の発言自体を見直せばいいのだと思うのですが、どこが間違えているのか、恥ずかしながら自分ではわかりません。 そもそも、人によく見られたいという意識が高すぎるのかもしれないのですが、そのような場合どのような心もちで人と接していけばいいのでしょうか。 やはり自分の発言について一つ一つ見直していくのが一番なのでしょうか。

□ Re: 人間関係について / しまの No.462 2012/05/11(Fri) 15:57:29 これはやはり、 >やはり自分の発言について一つ一つ見直していくのが一番なのでしょうか。 の方が正解ですね^^。 >そもそも、人によく見られたいという意識が高すぎるのかもしれないのですが、そのような場合どのような心もちで人と接していけばいいのでしょうか。 人に良く見られたいという意識が高すぎても良しとして、問題は実際に人に良く見られるようなものの見方考え方を、どうこれから一つ一つ身につけていくかだと、そのための学びの場があるという心持ちで接するといいと思います^^。 で「実際に人に良く見られるようなものの見方考え方」というのは、結局のところ占い師の言うような言動の世界ではなく（^^;）、生きる上で重要なことがらについてごく初歩的な科学的知識からしっかり思考を積み立てていけることだと思いますね。 これはブログでも最近の『特説・「心が良くなる」とは』シリーズでも詳しく解説していますので^^。 自分の思考を一つ一つ見直すというのは、最初から自分でというのは結構難しいと思いますので、何か具体的材料あげて質問頂くとよろしかと思います。新規トピックでがよろしいかと。 それを幾つか踏まえて、思考のアンテナの根元のズレに気づいて直せれば、以降自分でも手早く自分の思考のヘンなところ（^^;）に気づけるようになる、という道筋になると思います^^。 いずにせよ内容のしっかりした思考というのは、昨日のブログの『写真と言葉』で載せた『一つのものごとを考えるのに、常に人よりも２時間多く時間をかけることを惜しむな』というのが王道になります。 その点、人に接する時ではなく、人に接する前のその姿勢が、重要になります^^。

□ 無駄な悩み（^^;）から抜け出す / しまの No.458 2012/04/23(Mon) 11:11:34 通常想定している読者層より大分り若い高校生の方ということで、どんなアドバイスがいいかと考えるのに時間がかかりましたが、まずこんな話というのがとりあえず浮かびましたので書いてみましょう^^。 まず一言で言って、全く無駄な悩み方をしておられます。 解決などありようもない無駄な悩みを解決できないことで、さらに無駄に（^^;）自分を激しく責め、それによって輪をかけて無駄に、無駄な悩みが深くなる^^; という感じ^^; なぜ無駄かと言うと、心は成長によって、人との関係、社会での生き方、人生で大切なことなどについて、感じ方が自然と変化するものです。経験の積み重ねの上に、より揺らぎないものへと。 無駄な悩みとは、そのような「成長」へ向くことなく、過去の「未熟」においては重要だったことがうまく行かなかったことにこだわり、それをどう取り戻せるかに躍起になるものと言えます。 まあ本人は過去の「未熟」においては重要だったことが、これからの自分の人生でも一番重要なものだと思い込んでいるわけです。 それで、 >このままじゃただただしんどい人生を歩む気がします。 なんて気がしてくる。 今回のご相談の場合、気にしていることがらとは、 1)人に愛されるためには、こんな気持ちでこんな視線や仕草ができれば･･といった受け身意識で抱いた自己理想像があり、 2)その通りにできない自分は駄目だ、という自己嫌悪感情が起きる というのが上述の無駄の輪として（^^;）起きているわけですが、社会に出て重要になってくるのは、そんなことよりも、 ・日常生活や健康さらには趣味などの知恵 ・仕事のスキル ・対人行動法 といった知恵とノウハウを学び、経験の中で習得し、それを人と共有することに親愛が培われるというものになっていきます。 「気持ち」「視線」「仕草」の類は、あまり重要でなくなってきます。というか、そうした「中身」がないと、ただのはりぼてでしかないのが自他共によく感じ取れるようになってきます。 ですから問題とは上記2)ではなく、そもそもの意識前提の1)の方の「歪み」なんですね。 ですからまあ視線とかを気にするのは、僕自身そうだったので気持ちは分かるのですが（^^;）、それこそ視線を上述のようなこれからの成長と人生に向けることです。 そしてまずは受験勉強の中にそうした「知恵とノウハウ」の入り口があるとまずは考え、適度な勉強時間などの生活リズムを安定させるのをまず考えるのがよろしいでしょう。 そこで視線恐怖的な感情が気になるのは、無理に「気にしない」というのではなく、下の『音について』 irohasuさんへのアドバイス『「王道の次に流す技術がある」』 No.454 2012/02/25で述べたように、「気にしながら目の前の作業ができるか試してみる」「気になるのを込みにして目の前の作業ができるのを探求する」という意識法が正解です^^。 一方そうした視線恐怖感などの根底には、「愛」への願望というものがあり、これはどんな心の問題でも同じです。それについては、ただ受け身に求めているだけでは答えはありません。まず今目の前の課題に向かうという体験の中で「成長」をする中で、自分自身の心が変化していくの感じ取る中で考えて初めて、何か答えのようなものが見えてきます。 ただしこれも今すぐ分かるような話ではなく、大学へ、そして社会へと出る中で除々にと考えるのが正解です。 年齢的に言って、まず受け身に人にどう愛されるかではなく、いったんそれに別れを告げ、自分から何に興味を持てるかに主題を切り変える段階ですね。 あまり一つの心の状態にじっと見入らず、視野を広げる中でまた考えればいい、という姿勢で当たるのが基本的にお勧めです^^。

□ 「王道の次に流す技術がある」 / しまの No.454 2012/02/25(Sat) 18:18:24 irohasuさんには前回、「王道を学べ」というアドバイスをしましたが（No.437 2012/02/03）、それを踏まえてさらに憶えておけるような格言で言うと、 「王道の次に流す技術がある」 となりますね^^。 「王道」は心が健康で自立した世界における思考法行動法の知恵です。それを基準に、検討するのが良い重要なことから検討する。 「何かが気になって仕方がない」という問題であれば、まずは 1)心の健康という観点から、その気に仕方に何か不合理な部分がないか。「音」であれば過度に自分への当てつけだと解釈するなど「関係妄想念慮」がないか、検討する必要があります。 2)それを差し引いても、気になるのが仕方ないもの、例えば「音」であれば各種の「騒音」が実際しばしば生活問題になりますね。これについては、多少とも大胆な発想を含めて、物理的回避の方策への知恵を検討する。 といったものが、まずは「王道」的検討項目です。 それでも残るものについて、「流す」という意識法の技術のようなものが出てきます。 今回の、 >今気になっているのは鼻水をすする音と、パソコンをタイピングする音です。 これはとりえあず関係念慮的な気になり方ではなく、大胆に物理的回避を検討するに値するものでもなく、「意識法」そのものの話になるかも知れませんね。 まず「外界現実への向かい方」重視の姿勢 そこでまず言えるのは、これは意識法に触れる前にいちおう心にとめておくこととして、基本的に感情でものごとを考える（その結果、感情の良し悪しに踊らされる思考になる）姿勢だと、当然ながら自分の快不快の感情が過度に気になります。「快」であれば自分が良くなっていると過剰解釈し、「不快」であればそれを取り除くことが人生の一大事と感じるように。 それが「外界現実への向かい方」重視の姿勢になるごとに、自分の感情というのはあまり大げさに受け取らず、大きく構えることができるようになってきます。それが再び、起きるマイナス感情を基本的に軽くすると共に、ちょっとしたことには動じなくなるという心の安定を生むという、好循環があります。 ですから、外界現実への向かい方重視の姿勢でいることによって、今回のそうした音の気になり方もそもそもなくなると言えるかも知れませんが、まこれは今後の話ですね。 今気になってしまったものは仕方ない。上述の通り、「王道の次に流す技術」という話になります。 「流す意識法」 そこで「流す意識法」。一般論として、あくまで必要な現実対処は済ませた場合の話としてです。 今回のirohasuさんの、 >その音がこれからずっと気になったらどうしようと考える がまさに意識法のミスで、「ずっと気になったらどうしようと考えることで、ずっと気になる」ということが起きている状況^^; これは正解は、「それを込みにして働かせられる意識を探求する」というのが正解です。 >自分としてはその音が聞こえてきても、その音に注目せず、それこそただ流して目の前の作業に集中するのが良いのではないかと思うのですがなかなか難しいです。 「気にせずに目の前の作業に集中する」のが良いと考えたでしょうが、それは間違いです。現に気になっているものを、ただ無下に気にならなくなるのを求めるのが、一番気になってくる意識の流れ^^; 「気にしながら目の前の作業ができるか試してみる」「気になるのを込みにして目の前の作業ができるのを探求する」が正解です。 気になることは大いに覚悟し、はっきりもう気にしながらでも、意識がどう働かせられるものか試す、まあそれを調べてみる感覚で、目の前のことをやってみる。 「駄目だ、はやり気になる！」と来たら、まさにその気になり方において、それをします。 まずはお試しあれ^^。 「流す」というのはそのように、「気にしない」ではなく、「気にしても良し」というのが一般に「流す」という姿勢になります。 その先に、実際気にならなくなる･･こともあるかも（^^;）知れない。気にならなくなるのが良いと言う固定観念もまた誤りです。音の客観的大きさとして実際問題があるケースもあるでしょう。馬鹿力でキーボードを叩いているとか?^^; まず対処ができることはやり、あとは流す。それで気にならなくなるかどうかは、まさに意識で気にすることではなく、「命」に任せるという形です。気にならなくなるとは、「命」が気にしなくていいという判断を下したという形として。 まあ２、３週間ほどこれを試して、それでも気になるようなら、音が実際何か異常な面があるかどうかから含めて、ここで書いた検討手順を頭から再度やってみることになります。多少別のものが見えてくる。以降同じです。

□ 訂正 / C子 No.452 2012/02/20(Mon) 11:16:43 ×考え方だけでなく食生活も、精神状態に相当の影響を受ける ○考え方だけでなく食生活も、精神状態に相当の影響を与える ですね。

□ Re: 価値観の見直しについて / しまの No.449 2012/02/19(Sun) 11:28:40 >とはいえまだまだ残る「存在の善悪観」にどう向き合ったらいいものか、自分が「存在の悪」側になってしまったので、自分を否定し卑下することがつとめだという発想が湧いてくることもある。その辺が今後の課題ですね。 「価値観の見直し」の作業というのは、感情の見直し作業としてだけで進めるのはかなり難しい面があるかも知れませんね。 まずは「別の価値観での全く違う行動」だとどんなものになるか、といった検討を、自分から行動する場面課題で考えるのがいいかも知れません。 そうして外面での「別の価値観での全く違う行動」が基準になることで、感情の見直しとしての価値観の見直しができるようになる。これは言える着実な形です。 これはちょっと前に、 『立ち位置について』 Ｂ子さん No.419 2012/01/05 へのレス 『 「自分に対する論理的思考」の基本』 No.424 2012/01/14 で書いた ================== 右ハンドルの建設的思考法行動法が実際どう役立つのかを考え、それに対して自分の内面感情はどんな立ち位置にあるのか検討するといった実践を、具体的材料ベースで進めていく ================== というのと全く同じ話になります^^。

□ Re: はじめまして / しまの No.447 2012/02/18(Sat) 15:07:07 お急ぎのようなので手短に^^。 まず「論理的な考え方」「論理的思考」というのは、感情に流されずに考え行動しましょうという基本的な話で、あとは問題の内容に応じて、心の健康と成長に向かうための考え方を学ぶという形になります。 人との接し方であれば「対人行動法」ですね。 ハイブリッド心理学でお勧めしているのは「建設的対人行動法」です。これについてはブログの以下など参照頂ければ。 2010-05-18『３つの「行動学」』 の ２．「建設的対人行動法」 の節 そこで書いているように、「まず自分の目標、自分の利益をしっかりと考える」のが大切ですね。 まず自分は何を望んでいるかから、考えてみます。 ただそこで、 >とてもつらく、そのたびに「生きる価値」を問い直してしまいたくなります。感情的になり、「私なんかが生きていていいのか」と。 と感じてしまう状況とは、あまりにも受け身になってしまっているのが原因だと思います。あまりにも受け身に相手からの愛情を求めている、ということかも知れません。 今その相手への行動としては、あまり性急に考えず、ゆとりを持って多少間延びも良しとして、互いの意向がうまく一致する部分で一緒に行動できれば良しとして構えるのが良いかと思います。 その一方、日ごろの生活での思考などにじっくり取り組んでみるのがお勧めですね。まずは「一歩一歩の向上思考」などから。生き方を学ばずして生きる意味を問うなかれと^^。 まだかなり整理途上の心理学ゆえ、どこに何が書いてあるか探すのが大変かと思いますが、まずはブログの最初の方から（『月別全記事』で参照可能^^）のんびり読んで頂くというのが一番手ごろかと思います^^。 「一歩一歩の向上思考」については最初の方の記事の一覧を見ると探せると思いますので^^。 記事一覧・「最初の一歩」まで

□ Re: 自分なりにまとめてみました / しまの No.443 2012/02/16(Thu) 18:49:28 さっそくのレポートどうもですー。とても参考になります^^。 >ではどうすればこの障害を克服できるかと探していた時、どこかで見た図なんですが(泥水をかき混ぜて、その泥が少しずつ減っていくような)感情の膿が消える様子を書いてた図なんですが。 『過去原稿』の『ハイブリッド心理療法とは』の以下に収録の図ですね^^。 ハイブリッド心理療法とは ３．進め方の概要 あと僕のサイトおよび出版本展開の参考にしたくインタビューしたいのですが、以下どんな感じでしょう。 1. >自分を見つめるきっかけをその時読んでた本から見つけました。 これはどんな本でしたか。 2. >島野さんの心理学に出会って、 いつ頃（あげて頂いた原稿からすると2009年頃？）、何で知りましたか。 とりあえずその２点。 あげて頂いた旧原稿の分かりやすい部分は『実践編下巻』に収録するなり『実践ガイド』からリンクするなり、今後また整理したいと思います^^。 「愛に命をかける」･･ それだけかなり本格的に学んだ様子からすると、「最初の一歩」としてかなり歩幅の大きなものだったかも知れませんね^^。 それでもそれが「最初の一歩」であろうものとして、これからの「生涯終わりなき成長」が異なってくるのは、「最初の一歩」がまずは今まで抱えた心の問題が大きく克服へと向かう、未知の心への脱皮が成されたものとして、後者は、人生の駒そのものを未知の世界に動かすことと共に歩むものになることです。 まあ心への取り組みというより、人生そのものの歩みですね。だから今までを「最初の一歩」として、これからまさに未知の人生に向かうという目をぜひ持って頂ければと。 改めて、嘘偽りなく純粋に人を愛せる気持ちに出会うことほどの、人生での輝きの瞬間はそう他にあるものでもない感動ですね。 ちなみに僕の場合のそのとびきりの体験が、 『理論編下巻』　終章　人生の答え−３ に2007.7.1の日記として出てたりします。 先のトピックの追加レスでは >まだこれからたくさんの壁があるように感じます。 ということですが、その壁を通過するために現れるテーマとは、次は「愛に命をかける」というものになるのではないかと、なんとなく見える感じです。それは一体どういうことかと、その作り物と、作り物ではない真実の錯綜にも向き合うこととして。 まあそんな体験を自身で持つというのはなかなか至難の技（?^^;）の昨今ですが、そうしたさまざまな人間の人生の事例というものを広く見る目が、先の「外面行動力向上へ」と合わせてお勧めできます^^。 行動力の向上が、愛に向かう力になるというリンクが、当然そこにはありますので。 いずれにせよ、 >この愛の感情が表れたときに自分は目標に達成したんだいう、満たされた気持ちもありました。 その「達成」で自分は何が実際できるようになったのか、と問い向き合うことが、得た足場と今だ見えない課題への視力をつける、良い次への足がかりになると思います^^。

□ 1.本　2.ハイブリット心理学との出会い / ゆうすけ No.444 2012/02/17(Fri) 01:27:57 1.私がその時に出会った本は「思考は現実化する」著者ナポレオン・ヒル という本で、ハイブリット心理学とも重なるような、愛のエネルギーや性のエネルギーなど、ハイブリット心理学でいう魂の力と思えるような部分もあったり、私は今でも尊敬している本です！ 2.島野さんの心理学に出会ったのは、インターネットで心理学を学ぼうと思って、「感情のメカニズム」という検索キーワードで検索した事がきっかけで、「心理感情メカニズム」のページにたどり着いた事がきっかけでした。 時期としては2009年の6月だったと記憶してます。 流れとしては、大学を中退して、実家に帰って来てから、本気で自分をどうにかしようと考えてからでした。 島野さんの愛の体験、非常に参考になります。今の自分にその時の島野さんと同じ事が起こっているのを感じてます。 自分の心の世界感、「愛を表現した事で、相手から返って来ると感じる嫌悪感」など、今の自分にとってとてもためになります。ありがとうございます！！ 愛を形にする事がまだ上手くできなくて、「愛が自分のためなのか」「愛が相手のためなのか」非常に困惑して、悩んでますが、なんとか自分を見つめていきたいと思います＾＾ 愛に生きるという感情はものすごく感じられています。 すこしでも多くの人の参考になれば、私もすごく嬉しいです

□ 「愛と能力課題における人間形」など^^ / しまの No.445 2012/02/17(Fri) 11:02:57 >私がその時に出会った本は「思考は現実化する」著者ナポレオン・ヒル 思わず「おお〜っ」の本格重鎮ものですね^^。詳しくは読んでませんが、金字塔とも言えるホンモノだと思います。 一方それを物真似した（^^;）ニセモノがこれまた一大潮流になっているかもというもので、その「思考の実現化」というテーマが心の成長においてはかなり諸刃の剣になるものだと思います。これはブログの「いざない説明」でまさにこれから取り上げる予定。 それを読むほどであれば、ますます「ハーバード流交渉術」がお勧めです。これを習得すれば、はっきり言って人生が変わります。僕自身の外面向け方向性の原動力はずばりこれだと、改めて感じている今日この頃。 >愛を形にする事がまだ上手くできなくて、「愛が自分のためなのか」「愛が相手のためなのか」非常に困惑して、悩んでますが、なんとか自分を見つめていきたいと思います＾＾ このためにもですね。 まだ若い年齢のようですので、社会で何ができるかというのがまさにこれからだと思います。 そして若いと「愛」を気持ちだけで考えがちですが、やがて気持ちだけでは向かえなくなるのが命の生涯の摂理だとも言えます。人間世界においては、自分が社会で何をできる者であるかが、大きく「愛」を支配するとも言える。そのために、いったん「愛」からテーマ別れして社会で自分が何をできるかの「自尊心」の確立に目を向ける局面を持つことが、極めて重要になります。 「愛と能力課題における人間形」 これについてはブログの以下など参照^^; 2010-03-18『「愛」と「能力」の人生課題-8・命の本来形』 なおこのシリーズを読み返すと、話の先がちょっとまた各種テーマ待ちの尻切れ的ですね^^; 「命の本来形」が、「愛される愛→自己能力追求→自ら愛する愛」というシンプルな連続形だとして、「人間形」とは何か。 2012年の今ようやく言葉にまとまる自分の脳みそを感じる島野（^^;）だったりします。 ここで書いておきますとそれは、 「空想の全知全能幻想の下に、愛されるための“理想化された自己像”にしがみつき、そこから“現実”を破壊し始めるという心の業が生まれる。それを“自分”を超えて生み出す自尊心を支えにして捨て去り、愛されることと自ら愛することの区別を超えた愛に向かった時、心の業の根源となる闇がはじけ散るように消え去り、無条件の愛に満たされた豊かな無が現れる」。 これが「人間形」であり、明らかに動物一般の「命の本来形」とは異なったものになるのだと。特にそのゴールにおいてですね。愛が全てに向かう無に至る。う〜ん高尚な話^^; ちょっと話がすっ飛んでいるかもですが、ま話の折ということで^^。 社会で生きる能力･･ ま再度出しますがこれについてごく即物的（?^^;）にアドバイスするならば、 >愛を形にする事がまだ上手くできなくて、「愛が自分のためなのか」「愛が相手のためなのか」非常に困惑して、悩んでますが、なんとか自分を見つめていきたいと思います＾＾ 今形にすることが見えない愛について、自分を見つめたところで埒はあかないかも知れず、大きな人生の目でどっしり構えるのがいいかもですね。自分を見つめるより社会に向かうという面など。 詳しい体験などいずれ書きたいですが、僕みたいに20年を経て初恋女性に再び向かっていったような例もある。その間に得た社会で生きる自信を手土産に（?^^;）です。 まずは仕事のスキルですね。上記ハーバード流や、『入門編下巻』P.212で書いた、「価値言葉」を使って考え話す姿勢などによって、着実に仕事の能力が向上します。 愛を形にするとは、愛だけでは済まない面も形にすることでもあります。せちがらい面ということではなく、互いが生きるためにです。それが「現実世界における愛の形」であり、社会で生きる能力の向上と共に、それがとても良く見えるようになってきます。 ま気持ちだけで成し得る愛の交歓というのも結構ですが、それは心の成長と豊かさの長い目からは、不思議とあってもなくても影響のないものです。『入門編下巻』P.284にむしろその逆があるという話なども書いていますのでご参照^^。 一方その望みを心の中で思いっきり開放するのは極めて大切です。魂の営みとして。しかしそれが現実世界で形にし得ない時、きっぱりと自分をより大きくすることに、現実世界においては向かう。 この魂の世界と現実の世界の２つをしっかり持つことが見えてくると、人生が異次元の未知へと変化していく、生涯終わりなき成長への本道に乗る感じになります^^。

□ 追加なんですが / ゆうすけ No.439 2012/02/13(Mon) 01:44:46 なんか、「心の中が爆発するような感覚」ってなんなんでしょうか？ やりばのない、エネルギーみたいな、やり場のない気持ちみたいな。 決して悪い感情ではないんです。

□ 「自分から愛せる心」への変化 / しまの No.440 2012/02/13(Mon) 11:45:34 変化体験の報告どうもですー^^。 「自分から愛せる心」への変化 まず一個目について言えば、まさにそれがハイブリッド心理学の目指しているものですね。 自分は人が好きだ、自分は人を愛せる、と感じられるようになってくる、「自分から愛せる心」への変化だと言えます。 >最近、すごく人を好きになりました。 >人を初めて愛したような気がします。 と。 ただこれは目指したところで得られるものではない、さらにそれを最初から目指すとまさに訪れなくなる、魂がもたらした変化だと言えます。 そんなものとして、ハイブリッド心理学が目指しているもの、というかハイブリッド心理学が求めているものですね。 ちょっと解説しますと、それは実際に訪れてみると、以前に「人を愛せるようになれば」と想像していたもののとは全く違う。それは、その想像が「自分から先に愛情表現豊かに人に接していける」「自分から誰にでも親しい態度で接していける」といった、実は「それによって人に愛されるための自己イメージ」だという、実は根元は自分からは人を愛せない意識で空想したものだという状況があります。 それが「魂の愛への望み」の感情を開放することで起きる「自分から愛せる心への変化」（*）は、まずはそのように、「自分は人が好きだ、自分は人を愛せる！」という強い感動を伴う感情としてまずは体験されるのですが、それは言わば実際どう人を愛せるのかの形を取らないものだと言えます。 （*）これについてはブログ2/2『「宴会恐怖」「人の和アンビバレント」が完全に消えるまで-9・内面の転換（後）』の「「和の愛」への魂の望みの感情」あたりの話が具体的で分かりやすいかと^^ それは感情や思考の内容が実際どう「愛」に近づくということ以前に、自分という存在そのものが「愛」に近づいていくということです。 これは『入門編下巻』の「９章 愛への道」P.274-276「「心の自立」における「愛」」で書いたことです。まあそこでは「愛をめぐるあらゆる“べき”から開放される」という視点で書いており、ゆうすけさんがその側面がどう意識したかはさておき。 外面行動力向上へ 存在が「愛」に近づくとは、ブログで展開の「歩み方ガイド」で言えば、川の上流に向かうということであり、より大きな「愛」に向かうことができるようになる、ということです。 ただしそこに流れる「感情」という川の水の方は流れ変化するものであり、不変一定ではありません。いつまでも感動や感謝の気持ちに満たされているわけでもない。この辺でちょっと困惑を感じたのが２個目のカキコになるのではと^^。 >なんか、「心の中が爆発するような感覚」ってなんなんでしょうか？やりばのない、エネルギーみたいな、やり場のない気持ちみたいな。決して悪い感情ではないんです。 と。 川の上流に行けば、川の上流なりに、そこで出会う現実場面への行動法さらに行動の能力が、試されることになります。より純化しパワーを持ち始めた「望みの感情」という川の水をどう役立てるかのためにです。 そこでは感情が爆発するかのような泉の湧き出し口に出会うこともむろんあるでしょう。 ということで、今回の変化は、ゆうすけさんの中にそこそこ準備されていた命の力が、ゆうすけさんの場合ハイブリッド心理学にうまくはまって（^^;）引き出された、氷山の一角にまずは相当すると考えるのが正解だと思います。確かハイブリッド心理学を知ってから２年弱くらいの期間ですかな。これがまずは「最初の一歩」ですね^^。 これからは、特に外面向けの思考法行動法のグレードアップに取り組むのがよろしいかと言える局面になると思います。それを通して、氷山の全体を浮上させる人生の歩みが、これから始まるわけですね^^。 そのために、『入門編下巻』や『理論編下巻』のような道のり解説を、すぐどうこう当てはめるためではなく、人生で出会う転換局面への備えとして、心の懐の引き出しを豊かにしておくために適宜読むことと、日常で出会う行動場面では『実践ガイド』の「３-A．行動法」がいかに100％までそれで思考が構成されるものへと近づけられるかの取り組みへと向かうのがお勧めになります。 また人生の大きな流れを前に、自分の「価値観」がどんなものなのかを「３-B．価値観」「３-C．信仰」と照らし合わせて見つめてみるといったこともですね。 あくまで「読んで分かればok」「読んで感銘すればok」という進め方ではなく、日常人生での具体的な事柄に応じて、さてどんな思考法行動法が良いか、といった検討の中で役立てるものとしてです。それを人生で長く続けることです。 ついでというか下のirohasuさんへのレス『 「王道を学べ」』No.437 2012/02/03で紹介した ハーバード流交渉術 (知的生きかた文庫) はホントお勧めです。 これは「交渉」のための思考法と名打ってはいますが、それを遥かに超える、普遍的で応用範囲の広い思考法行動法の教科書と言えます。僕の感覚では、人相手のみならず人生そのものを相手に、この本で書いていることを思考しているのが日常思考の内容だとさえ言える感じです。 ということで、多分振り返るよりこれからの前進に興味が増大と想像しますが、実際どんな悩みでどんな風にハイブリッド心理学に出会い、どんな部分が役立ったかなど、ゆうすけさんの場合あまり触れずに結果報告メインだったと思いますので、良ければ暇の折にでも書いて頂くと他の人にもとても参考になると思いますので検討頂ければ^^。この掲示板でも、別途メールで頂いてもokですので^^。