□ Re: ハイブリッド心理学による価値観の根本変革-2(End) / きむちゃん しまのさん、ありがとうございます。 善悪・優劣・自己欲求という３つの軸で考えるというのをやってみます。 しまのさんの考え方で私が大好きなのは、矛盾のない価値観を目指しているところです。私はそうした自分でいられる時の方が、感覚的に、楽だし、すっきり、快適な気分がするので。。。実は、善悪価値観が怒りを基盤にした価値観だという部分が、私にとっては、まだまだ理解が難しいのですが、もうたっぷりヒントを頂いたと思うので、自力で消化できるか、ひとまず、チャレンジしてみます。ありがとうございました。 No.724 2005/09/27(Tue) 23:19

□ Re: ハイブリッド心理学による価値観の根本変革-1 / きむちゃん 自分の観察した行動を「意地悪」と解釈するにいたる自分自身の思考（心理？）のプロセスとその背景にある善悪の観念を心理学的の手法で分析、理解する必要があるということでしょうか？ No.719 2005/09/23(Fri) 20:29

□ Re: ハイブリッド心理学による価値観の根本変革-1 / しまの 何か難しいっすねぇ^^; それはかなり先の感情分析の話を言っているかもしれませんね。 まずここでは、価値観の話、つまり「人生で何が重要か」をどんな言葉で表現するかという話をしました。 それを宗教の言葉ではなく、善悪道徳の言葉ではなく、「欲求満足」という心理学の言葉で表現するという話をしました。 まずは「意地悪」と解釈する過程よりも、「意地悪」と解釈した後に、それに対してどうしたいかという「欲求」を明確にすることが、心理学的価値観だという話をしました。 その欲求を種類分け分析していくのが心理学の手法です。 次のカキコでそれを説明しますので、まずそれを読んで頂くのがいいですね。 No.720 2005/09/24(Sat) 00:25

□ Re: ハイブリッド心理学による価値観の根本変革-1 / きむちゃん おお、迷子になって、おろおろしていたのですが、お話の尻尾の先っちょが見えてきそうな気がしてきました。時間をとってくださって、本当にありがとうございます。色々教えていただけて、とっても嬉しい反面、なんだかちょっと心苦しくなってきました。どうぞ、しまのさんの時間の都合のつくペースで、願いします。 No.721 2005/09/24(Sat) 11:19

□ Re: 気持ちをほぐす取っかかりが、つかめません。。。 / しまの こんにちはー。 ハイブリッドの進め方は問題の内容にかかわりなく定式化していますので、それをまず知って頂くのがいいですね。 「サマリー」などにまとめてますが、まあやたら話が多く（^^;）、基本的な進め方の分かりやすい説明に取り組むのはこれからだったりします。このレスでちょっと書いてみましょう。 基本は４ステップです。 (1)心理学的な心の理解や基本的な自己受容などの入り口 (2)感情と行動の分離 (3)思考法・行動法への取り組み (4)感情への取り組み (1)で基本的なハイブリッドの教養（?）を身につけて頂き、(2)で２面的取り組み姿勢を習得して頂く。 (3)(4)でその２面的取り組みを、多少並行的に進めます。 この結果最終的な治癒成長は、心の手術的な体験を経て、感情・思考・行動の全体が統合化されるという流れになります。 今回の話でどうなるかというと、こんな感じかと。(1)の話は省略し。 (2)感情と行動の分離 ハイブリッドの大原則になりますが、実は今これを再整理しています。そのうち解説載せるかと。 今時点の定義を言うなら、これは「感情と行動のそれぞれに異なる心の姿勢を持つ」です。 「感情は心にしまい行動は建設的なものだけにする」ということを言っていましたが、さらに、 行動に対しては、「行動は論理的に考える」。つまり自分はなぜその行動を取るのか、なぜその行動でいいと考えるのかを、自分の頭の中で自分自身に対して十分に説明するという姿勢を持るということです。 「自分はなぜその行動でいいと考えるのか」を検討すると、価値観・人生観・人間観・世界観の問題に触れてきます。 自分の感情を問い直す糸口は、その辺で見えてきます。 感情に対しては「内面において開放し知る姿勢」。詳しくは感情分析への導入の話となり、これはいずれ解説にて。 今回の話で言うと、「まずは自分の気持ちをほぐすのが大事」とはちょっと違うかも知れませんね。 まず苛立ちは心の中に置いときます。苛立ち感情そのものについては何もしません。行動化しないのは無論です。「気持をほぐそう」ともしないでいい、と言ってもいいと思います。 まずは、なぜ自分は他人の様子を問題だと感じるのか。その問題をなくすことがなぜ良いと考えるのか、それを論理的に検討することですね。その内容として、ハイブリッドでの「善悪の解体」「不完全さの受容」といったことを検討するのが(3)の具体的内容になります。 その結果、自分が感じる怒りが理（利）に合わないと感じる程度に応じて、その感情を解きほぐす、もしくはそれでも解きほぐれない苛立ちを分析するという(4)になります。 なお、そのような進め方をしないで、思考法にはあまり取り組まずに、最初から「気持をほぐす」ための感情分析をするという方法もあります。次の(3)をスキップして(4)を進める方法ですね。 得るものの大きさや効率という点では、ハイブリッドではまず思考法に取り組みことを推奨しています。以下にその具体例を。 (3)思考法・行動法への取り組み 自分の思考法を検討します。次の３段階を分けて考えるのがいいですね。 1)自分は問題をどのように知覚・認識したか。それは現実的か。 2)その問題をどのように価値評価したか。 3)それに対してどんな行動法を考えるか。 「批判ばかりする」「建設的意見を言わない」。これは見れば判断できますね。今回選挙の民主党もそんな感じだったかと（アハハ話脱線）。 「自分が批判される立場になるのを恐れている」「相手を馬鹿だと決め付ける権利をもっていると考えている」。これは人の内面感情の話になるので、どれだけそうかは判断が難しいですね。 相手の中に高圧的攻撃性を感じる。相手の感情というのは、本来自分は体験しないものです。それを体験するのは「外化」というメカニズムです。必ずしも現実ではないと自分を疑ってみるのも有用です。 まあ実際そんな人はいるとして、問題はそれに対する価値評価や行動法ですね。それが自分が心をやつして対処すべき問題だとそもそも考えるか。 「こうした問題意識を周囲の同僚たちと上手く共有する」ことがどれだけ必要だと考えるか。 ビジネス社会における行動学という話もぜひ考えて頂きたいですね。どこでもうまく行く行動、社会生活における行動学や成功能力ということまで意識して考えるのと、自分の気分判断だけで考えるのとでは、全く話が違ってきます。行動学を習得することで、成功体験が増え、自信が育ち、苛立つ必要がそもそもなくなります。 参考まで僕が考える対応法を言うなら、「問題意識を同僚と共有する」は極めて難しいと思いますね。問題意識の共有だけでは何も生み出さないからです。それよりは上からの教育みたいなものの中で改善する方が現実的かと思います。 「それでは駄目だ」ということは言わずに、「こうすればいい」だけを言う。これについては「原理原則立脚型の行動法」というのがあります。いずれ解説予定。 そうしたことを踏まえて、「自分が取り上げるべき問題」と考えるかという話になります。 最終的には、善悪価値観の問い直しという話にもなります。人間は不完全な存在です。問題を取り上げ、それを「正すべきこと」だと考えることは、人間の不完全性を受け入れない、神の目を持とうとすることです。 (4)感情への取り組み 上記のような思考法への取り組みを通して、自分の抱く怒りの感情が、現実にはそぐわないと感じる内容と程度に応じて、それを解きほぐすという作業ができるようになります。 まずは怒りの感情の解消。 http://tspsycho.k-server.org/base/base07-01.html で「無駄な怒りを見分ける基準を明瞭に知る」と言っていますが、それは上述のような検討のことを言います。 それでも解消できない怒りは、感情分析をすることになります。 それが障害感情の表れではないかという検討をします。心理障害のメカニズムによる自動感情ではないか。 今回は、あまり情緒的な対人関係の問題ではないので、感情分析の舞台になるケースではあまりないです。上述の善悪価値観や行動学などの思考法の問題の方が大きいと思いますね。 それでも考えられるものとしては、相手の中に見る攻撃感情が自分の中にもないか、という糸口がまず考えられます。そこで尻尾を捕まえたら今度は自分の感情として、他の生活場面での感情分析に進む、という感じかなぁ。。 全体を通してひとつコメントするなら、そうした取り組みの中で自分が変わることを目指すのであるなら、感情であろうと思考であろうと行動であろうと、今の自分とは全く別世界のあり方というのが、「対案」としてあることが重要です。その勉強がまず必要ですね。 そうしたものがあって、「なぜ今の自分はこうなのか」という真剣な自分への問いがあって、変化が導かれます。 それがないまま、悪感情の嫌な部分だけ取り除こうとしても無理ということなんですね。 No.713 2005/09/20(Tue) 13:31

□ Re: 気持ちをほぐす取っかかりが、つかめません。。。 / きむちゃん ありがとうございます。 確かに、今の自分とはまったく別世界のありかた、というもののイメージが、ある程度つかめていないと難しいのかな、と思いました。そうでないと、たとえば、自分の価値観にそって考えてみて、自分の怒りが理にかなっていると考えた場合、先には進めなくなるような気がします。。。というか、怒っている状態を一旦解除しないと、結局思考が怒りを肯定する方向に流されてしまう気がします。。。 No.714 2005/09/20(Tue) 23:19

□ Re: 気持ちをほぐす取っかかりが、つかめません。。。 / しまの 全く別世界というのは具体的に言うと、善悪価値観や優劣価値観を捨て、自己欲求に基づく価値観に根本変革するということになります。 感情分析はそれを前提にして進む仕組みになってます。 じき解説載せますので。 No.715 2005/09/21(Wed) 02:05

□ Re: 気持ちをほぐす取っかかりが、つかめません。。。 / きむちゃん 引用 ぜひお願いします〜♪ そこであつかましくもリクエストですが、私は、価値観と自己欲求の関係が、自分では整理しにくいなあって感じています。そのあたりをやさしく説明していただけると嬉しいです。 たとえば「意地悪されたら気分がわるい。人が、意地悪されてつらそうにしているのは見たくない。だから意地悪な行動は嫌い。意地悪な行動をとめたい！」って思うのと、「意地悪するという行動は、価値が低い行動だと思う！」て考えるのって、結局は、同じな気がするんです。。。。 No.716 2005/09/21(Wed) 21:59